منتديات محافظة الخرمة = بوابة الحجاز ومفتاح نجد http://www.alkhormah.com/vb/ منتدى, تعليم, سوفت, فوتوشوب,نقاش حاد وجاد , موضوعات صاخنة , اصالة القبائل والسلالات , اشعار وشعراء الخرمة , ar-sa Mon, 21 May 2012 09:59:37 GMT vBulletin 1440 http://www.alkhorma.com/vb/HaTooM/misc/rss.jpg منتديات محافظة الخرمة = بوابة الحجاز ومفتاح نجد http://www.alkhormah.com/vb/ الشيخ خليفة بن زايد يأمر بتسوية للقروض المتعثرة التي تقل عن خمسة ملايين درهم. http://www.alkhormah.com/vb/showthread.php?t=33450&goto=newpost Sun, 20 May 2012 23:40:35 GMT أمر صاحب السمو الشيخ خليفة بن زايد آل نهيان رئيس الدولة " حفظه الله " بمعالجة وتسوية كافة قضايا القروض الشخصية المتعثرة للمواطنين ممن تقل مديونياتهم عن خمسة ملايين درهم سواء كانوا موقوفين على ذمة قضايا أو صدرت بحقهم أحكام و يقومون بتسوية مديونياتهم عبر جداول تسديد حددتها المحاكم .

جاء الأمر السامي بناء على توصية رفعتها لسموه " اللجنة العليا لصندوق معالجة ديون المواطنين المتعثرة " التي يرأسها معالي أحمد جمعه الزعابي نائب وزير شؤون الرئاسة .. و تضم في عضويتها ممثلين لوزارة شؤون الرئاسة وديوان سمو ولي عهد أبوظبي ودائرة مالية أبوظبي والمصرف المركزي ودائرة القضاء في أبوظبي.

وكانت لجنة صندوق معالجة قروض المواطنين المتعثرة، قد استعرضت في الاجتماع الذي عقدته برئاسة معالي أحمد جمعة الزعابي نائب وزير شؤون الرئاسة ورئيس اللجنة العليا للصندوق كشف المتعثرين الذي أعده المصرف المركزي والذي يتضمن أسماء المواطنين الذين تقل مديونياتهم المتعثرة عن 5 ملايين درهم تمهيدا لإجراء التسويات البنكية مع الجهات والبنوك الدائنة وفق الإجراءات المتبعة في الصندوق.

ويبلغ عدد من شملهم الأمر السامي لصاحب السمو رئيس الدولة حفظه الله 368 مواطنا بمديونيات متعثرة يصل اجماليها إلى حوالي 568 مليون درهم، كما يبلغ عدد الموقوفين منهم أو من صدرت بحقهم أحكام 60 مواطنا ويصل إجمالي المبالغ المستحقة عليهم حوالي 8ر68 مليون درهم .

وأكد معالي أحمد جمعة الزعابي نائب وزير شؤون الرئاسة رئيس اللجنة العليا للصندوق، أن الأمر السامي لصاحب السمو رئيس الدولة حفظه الله يجسد مدى حرص سموه على تهيئة أسباب العيش الكريم لإبنائه المواطنين وتوفير مقومات الاستقرار الأسري لهم . وأشار إلى أن الصندوق يواصل العمل لإتمام معالجة وتسوية كافة القروض المتعثرة وفق أولويات تأخذ بعين الإعتبار حجم الشرائح المستفيدة، وحجم القروض الخاصة بكل شريحة وطبيعة القروض والحالات المتعثرة. ودعا معاليه المستفيدين من التسويات التي يوفرها الصندوق إلى سرعة التقدم للبنوك والجهات الدائنة لإتمام إجراءات التسوية بأسرع وقت ممكن وذلك وفق الآليات والإجراءات التي حددها الصندوق.

وتشكل معالجة أوضاع المواطنين الذين تقل مديونياتهم المتعثرة عن 5 ملايين درهم، المرحلة الثانية لتنفيذ مبادرة صاحب السمو رئيس الدولة حفظه الله لمعالجة مديونيات المواطنين المتعثرة. حيث كان الصندوق قد بدأ في المرحلة الأولى بمعالجة أوضاع المواطنين المتعثرين في تسديد قروض تقل عن مليون درهم ، وسيتم معالجة هذه المديونيات الخاصة بالمرحلة الثانية وفق الأولويات التي حددها الصندوق عند معالجته مديونيات المرحلة الأولى، بحيث تشمل أولا الموقوفين على ذمة قضايا مديونيات متعثرة ويليهم من صدرت بحقهم أحكام قضائية ومن ثم من تنظر المحاكم قضايا مرفوعة عليهم وبعد ذلك من فتحت بلاغات بشأنهم في مراكز الشرطة في الدولة ومن ثم بقية المتعثرين في السداد ممن يتقدمون بطلبات تسوية لمديونياتهم.

ويتم في معالجة المديونيات تطبيق الآلية التي اعتمدها الصندوق و التي تقوم على تسوية القروض المتعثرة قبل إنشاء الصندوق أي قبل الثاني من ديسمبر 2011 وذلك بالتنسيق مع البنوك والجهات الدائنة على أن يتم تسديد مبالغ التسوية من قبل المستفيد بدون فوائد وعلى فترات طويلة وبأقساط لا تزيد عن 25% من الراتب أو الدخل الشهري الثابت للمستفيد.

ووضع الصندوق جملة من الشروط اللازمة للحصول على تسهيلات من الصندوق بغرض إتمام تسوية مديونية القرض البنكي المتعثر السداد.

ومن هذه الشروط أن يكون طالب التسوية من مواطني دولة الإمارات وأن يكون على رأس عمله ولديه راتب أو دخل ثابت بمن فيهم المتقاعدون وأن يكون فعالا في المجتمع.

وبالنسبة للعاطلين عن العمل فإنه يتعين عليهم البحث عن عمل لاستكمال شروط إجراء تسوية قرضه المتعثر ويعطى العاطل عن العمل مهلة ستة أشهر لإيجاد العمل. وبموجب الآلية التي وضعها الصندوق يتعين على المستفيد تقديم تعهد بعدم الاقتراض طوال فترة تسديد القرض الذي يحصل عليه من الصندوق.

ووفق الآلية المشار إليها يتعين على المستفيدين من القرض الذي يقدمه الصندوق، إجراء التسويات مع البنوك الدائنة من خلال التواصل المباشر مع هذه البنوك دون الحاجة للاتصال بأي جهة أخرى، وأن يقوموا بمراجعة البنوك لتعبئة النماذج الخاصة بالتسوية واستيفاء الأوراق المطلوبة لذلك على أن تسلم هذه الأوراق خلال فترة الستة أشهر التالية للبنك المعني.

وكان صندوق تسوية المديونيات المتعثرة للمواطنين ذوي الدخل المحدود، قد أنشئ بقرار من صاحب السمو رئيس الدولة حفظه الله، برأسمال قدره/ 10 مليارات درهم/ وذلك في إطار مبادرة تستهدف وضع حد لظاهرة القروض الشخصية التي تثقل كاهل المواطنين محدودي الدخل، وصولا إلى تعميق ثقافة الادخار من خلال ترشيد الاستهلاك وربط النفقات بمستويات الدخل. وقد وضعت آلية لمساعدة المواطنين المتعثرين بالتنسيق مع البنوك، حيث سيتم اعتماد الكشوف التي تقدمها البنوك الدائنة، ثم يتولى الصندوق تسوية جزء من المديونيات المشار إليها ويتم جدولة الجزء الباقي على أساس نسبة التسديد المشار إليها بإقساط شهرية من راتب المستفيد مع الإعفاء من الفوائد المترتبة على الدين.
 ]]> (((الكاااايد))) http://www.alkhormah.com/vb/showthread.php?t=33450 أشوف نكك بينهم وآتأملك http://www.alkhormah.com/vb/showthread.php?t=33449&goto=newpost Sun, 20 May 2012 21:40:43 GMT اشـوف نـكـك بينـهـم وآتأمـلْـك=وابحر مـع مرسـى غـلاك وحنينـي . . ! اتـابـع ردودك واقـبّـل تواصـلْـك=في نك زائر خـوف ( لـ ) تحـس فينـي . . ! رغم اني...

اشـوف نـكـك بينـهـم وآتأمـلْـك=وابحر مـع مرسـى غـلاك وحنينـي . . !
اتـابـع ردودك واقـبّـل تواصـلْـك=في نك زائر خـوف ( لـ ) تحـس فينـي . . !
رغم اني اتجاهلْـك واشعـر تجاهلْـك=احس فيـه شعـور . . بينـك وبينـي . . !
ويوم ٍ سمعت ان اصدق الشوق يقتلْك=شرّعت لـك جوفـي وقلـت اقتلينـي . . !
لكن قبـل لامـوت انـا ودي اسألْـك=وشلون عيني ساكنه وسـط عينـي . . ؟
]]> عشق بدوووي http://www.alkhormah.com/vb/showthread.php?t=33449 بـوؤوؤح . . وآي بــَـَـَـَوؤوؤح !!! http://www.alkhormah.com/vb/showthread.php?t=33448&goto=newpost Sun, 20 May 2012 20:26:50 GMT *بـوؤوؤح . . وآي بــَـَـَـَوؤوؤح !! ...]]>

بـوؤوؤح . . وآي بــَـَـَـَوؤوؤح !!







صوور دٌمجت بالكلام فآصبح
لها معنى ذآ قيمة وجمال





قدْ تكون الحَيآة مليئة بــٍ الأمور التي تدعو
للإبتسآمة والتفآئل وربمآ لحظآت الفرح تطغي )
ونحنُ نتشرب تلك اللحظآت حتي التُخمة والإمتلآء..
دونمآ إكتفآء
ومآ‘ أن يأتي عآرض يذكرنآ بأن الحيآة لهآ جآنب
آخر غير الفرح والفرح فقط
حتي نشتكي الجوع وندّعي الحٍرمآن وننسي تلك
اللحظآت السعيدة بل نجْحدهآ
فلآ نعُد ننظر إلآ‘ إلي جآنباً وآحد ونُنآدي
[يً لٍـ قسوة الحَيآة]





القنآعه /
عدسه إن لبستهآ رأيت آلحياة جميله ,





لِكلِ شَيءْ فِيْ هَذه الدُنيآ تآريخْ آنتهآءْ . . !
الإنسآنْ ، الأكلْ ، حتَىْ أصحآبْ الأمنيآتْ الذِيْ
لآيتمسكونْ بِأمنيآتهمْ تنتهي صآلحيةْ أمنيآتهمْ
إلآ مَنْ علتْ همته لتحقيقهآ . .
نَشيخْ نحنْ وأمنيآتنآ تُولدْ كُلْ يَومْ . .
لآتَعرفْ اليأسْ . . !
لآتعرفْ الخذلآنْ . .!
لأنْ أمنيآتنآ وأحلآمنآ , هِيْ المَوطنْ الذِيْ
لآيستطيعْ أحدْ أنْ يغزوه أوْ يستعمره



محآضرْ يحآولْ آلترفية عن جمهورةْ . .
قآل :إنْ آفضلْ سنوآتْ حيآتيً كآنتْ فيْ حضنْ آمرأة
لمْ تكنُ زوجتيْ " !
آنصدمْ آلحضورْ ودهشوآ من كلآم آلمحآضرْ
رجعْ آلمحآضرْ كملْ كلآمة : " آلمرأه كآنتْ آمي ! "
ضحكْ آلجميعْ وصفقوآ لةةَ ♥
بعدْ سنينْ . .
آحد كبآر آلمدرآء آلذيْ تدربْ علىَ يد هذآ آلمحآضرْ
حآول آنٌ يقلدْ هذهْ آلمزحة
فقآلْ بًصوتْ عآلِ لزوجتة آلتيْ تحضرْ آلعشآء :
آفضلْ سنوآتْ حيآتيْ كآنتْ فيْ حضنْ آمرأة
لمْ تكنْ زوجتيْ ! "
آلزوجة : مذآ تقولَ يْاخآئنْ
منْ آلصدمة وآلغضبْ . .
امسكتْ آلمسكينْ لٌ مدة 20 ثآنية يحآول آنْ
يكملْ آلنصفْ آلثآني منْ آلنكتة
لكنة غآبْ عنْ آلوعيْ . .
ولمْ يعدْ لة آلوعيْ آلآ وهو علىْ سريرَ آلمستشفىْ
من كثرةْ حروقَ آلمآء آلمغليْ . . !
( آلحكمة آلمستفآدةْ :
لآ تنسخَ مآ لآ تستطيعْ لصقة ♥ )



هنآك آمنيات لا تموت " آبداً "
كًهذه الطفله رغم المرض إلا أنهآ ترسم
شعرها المتساقط بْ المرئآت . .!
*نحن من نحكم على أمنياتنا ب " الأعدام " .!
وعند الله لا تموت الأمنيات . .



بين كُل آلـأمآني :
تتوهج حَقآئب آلـأنس آلبعيد !
تَستأنف وَقت آلـأحلـآم جُزءً وتَستطعم مَعنى
آلنشوة كل غروب !
تَنطفئ قرب نآفذتي بَين عُمر يَذوب ,
وحلم يُسآفر نَحو آلبلـآد آلقَصية !
نَحو آلسمآوآت تومض في آلحَشا نَجمة مستحيلة
وبَين كُل مَسآء و صَبآح , أمسك قَلبي ,
أسندة أمنية لِ آلـإنآء .
ألملم دَكة آلبآب وأجمع كُل آلـأمنيآت آلقَتيله !





" فمَآ فآئدة آلآستيقآظَ علىْ يومْ جديدَ إنْ لمَ يكنْ
هنآكَ آمل أو ترقبّ . .
بطريقة آو بْ أخرىَ . . آلمجهولَ هوْ مآ يبقيكُ حيآَ.♥
منتضرآَ . . متحمسآَ . . متأملآَ " !




في كل مرة
يتجاوزنا : الموت إلى غيرنَا !
لكن . . سيأتي اليوم
الذي لن يتجاوزنا إلا بنا
حينها
سنعرف أن الرسائل
التي يرسلها الله لنا
في كل مرة . .
كم كانت أكبر من معنى
الغفلة


- لو يّعلموا كَيف يغفِر الله ذنُوبهم
لمّا فعلوا المَعاصي حياءًا ..♥
مما راق لي
 ]]> عذبة ألروح http://www.alkhormah.com/vb/showthread.php?t=33448 { كِذبَة زِمَآنيّ ‘ مَنآنِيّ وقَفَآبكْ ..~ http://www.alkhormah.com/vb/showthread.php?t=33447&goto=newpost Sun, 20 May 2012 20:11:25 GMT { كِذبَة زِمَآنيّ ‘ مَنآنِيّ وقَفَآبكْ ..~ كثير من الظمآ فيني كثير من الوجع موجود .............. ولا ظنه يعآدل كثر وقفاتي على بابك ...


{ كِذبَة زِمَآنيّ ‘ مَنآنِيّ وقَفَآبكْ ..~


كثير من الظمآ فيني كثير من الوجع موجود

.............. ولا ظنه يعآدل كثر وقفاتي على بابك

أمنيّ نفسي ب قربك ولهفة وصلك الموعود
.............. وأشوفه طول غيآبك ولآ أدري شنهي أسبآبك

سحآيب وصلك اللي ما سقآني غير صوت رعود
.............. مثل كذبة زمآني يوم منآني وقفآ بك

حبيبي للجفآ حد(ن) وتدري للغيآب حدود ..!
.............. رحلت وادري أن آخر حدود من البطآ جآبك

أنا أدري مآ تخون " الود " وأدري مآ نقضت عهود
.............. ولكن طبعك أتغير وش اللي ب الهوى صآبك

حبيبي آآهـ لو تدري عن اوجاع الليالي السود
.............. لك الله ينصرم قلبك ومنها تشيّب اهدابك

أحبك فوق ما تدري وحبّك ب الخفوق يزود
.............. ياليتك ترفق بروح(ن) غدت أتموت وتحيابك

حبيبي للوصآل إن كان مأنت ب قدهآ وقدود
.............. خساره ياغناة الروح وقفاتي على بابك!



]]> عذبة ألروح http://www.alkhormah.com/vb/showthread.php?t=33447 بالصور . شرطة الخرمه تحتفل بترقية العميد عبد الرحيم الطلحي http://www.alkhormah.com/vb/showthread.php?t=33446&goto=newpost Sun, 20 May 2012 19:55:06 GMT الموقع الاخباري لمنتديات الخرمه تغطية وتصوير . فالح الشراخ احتفل منسوبي شرطة محافظة الخرمه ومخفر الغريف والادلة الجنائية بترقية العميد عبد الرحيم بن... الموقع الاخباري لمنتديات الخرمه تغطية وتصوير . فالح الشراخ
احتفل منسوبي شرطة محافظة الخرمه ومخفر الغريف والادلة الجنائية بترقية العميد عبد الرحيم بن عبد الرحمن الطلحي وذلك في حفل اقيم بهذه المناسبة في موقع شرطة الخرمه حضره جميع منسوبي الجهات الامنية ورؤساء الدوائر الحكومية بدء الحفل بآيات من الذكر الحكيم تلاها عبد العزيز العنبق بعد ذلك كلمة الادلة الجنائية القاها نيابة عنهم مدير الشعبة الرائد نوح الوذيناني
ثم كلمة لمدير مخفر شرطة الغريف الرائد / خالد المالكي
تلى ذلك عرض مرئي من اعداد نادي القوس بالخرمه عن سيرة العميد عبد الرحيم الطلحي تم فيه عرض مشواره الدراسي والأمني حتى وصوله الى ادارة شرطة الخرمه بعد ذلك القى كل من الشعراء العريف مشاري العتيبي الجندي اول عبد الله متروك العتيبي والعريف فلاح سفر السبيعي والعريف ياسر النفيعي قصائد بهذه المناسبة بعد حضر العميد الطلحي الى منصة التكريم واستلم درع تذكاري من منسوبي الشرطة قام بتقديمه المقدم / محسن العتيبي نيابة عنهم . كما تلقى العميد الطلحي درع تذكاري من مدير شعبة الادلة الجنائية قدمه الرائد نوح الوذيناني . وقدم درع تذكاري للعميد الطلحي من مدير مخفر شرطة الغريف قدمه الرائد خالد المالكي . بعدها تم تكريم كل من الاعلامي فالح بن فايز الشراخ لتغطيته عن منتديات الخرمه وجريدة الرياض والاستاذ عايض بن منصور السبيعي عن مشاركة نادي القوس في اعداد العرض المرئي والعريف محمد مشعل السبيعي . بعدها شارك الجميع في العرضة السعودية .
نقاط من الحفل ثم تناول الجميع طعام العشاء الذي اقيم بهذه المناسبة
* أشرف على الحفل ونظمة رئيس رقباء خالد بن ناصر الشريف رئيس شؤون الافراد ومساعدة عدد من افراد الشرطة
* شهد الحفل حضور من رؤساء الدوائر الحكومية والافراد






العميد عبدالرحيم الطلحي واللواء متقاعد صالح الشعيل



العميد عبدالرحيم الطلحي يلقي كلمته

مساعد مدير شرطة الخرمه المقدم محسن العتيبي



منظم الحفل رئيس رقباء خالد بن ناصر الشريف

مدير شعبة الادلة الجنائية الرائد نوح الوذيناني يسلم العميد الطلحي درع تذكاري



مندوب منتديات الخرمه يتسلم شهادة تقدير
]]> فالح الشراخ http://www.alkhormah.com/vb/showthread.php?t=33446 الحـــــب الاووووول!! http://www.alkhormah.com/vb/showthread.php?t=33445&goto=newpost Sun, 20 May 2012 19:08:07 GMT *كنت احسب ان الحب الاول مايروح* *ثابت على طــــول الدهـر ماينــــــــجلـي* *لكن بعد ماشفت ابو الوجه الصبـوح* *غـــــــيّرت رايي...




كنت احسب ان الحب الاول مايروح

ثابت على طــــول الدهـر ماينــــــــجلـي


لكن بعد ماشفت ابو الوجه الصبـوح
غـــــــيّرت رايي بالحـــــبيـب الاولـي !!

الاولي مــــاشفـت منـه الا الجــــــروح
بنيــــــت مــــنزالـه وهـــــــــــــدّم منـزلـي


والا انت شيّدت المباني والصـروح
وعمّرت قلبٍ كــان مهجـــــور وخلـي

القلب مـن سبتـك ماظنـي ينـوح
ياجعلنـي مابكيـك ياريحـة هلـي

اصبحت لي ياغايتي اكبـر طمـوح
بعدك دمـار وصحبتـك مستقبلـي


كلي فدا العينييك والرمـش الذبـوح
مع شامتينـك والجديـل المخملـي

وغمّازتينك لا اضحكت لي يامزوح
تحرق شراييني وتصلانـي صلـي

شاعر ولا عمري خبرت اني شحوح
الشعر بوصافـك يفيـض ويمتلـي

كل ماكتبت الشعر في وصفك وانوح
جاوب على شعري صفيـر البلبلـي

على النقا مغليك واحـب الوضـوح
سيّر عليـه واتـرك الباقـي علـي

اكذب عليك ان قلتلك مانـي شفـوح
في شوفتك يازين : واسمـع مايلـي

ماهو صحيح الحب الاول مــــــايـروح
هذا انت ثاني بس مسحت الاولي !!




]]> الحاكم http://www.alkhormah.com/vb/showthread.php?t=33445 التحـفيز http://www.alkhormah.com/vb/showthread.php?t=33444&goto=newpost Sun, 20 May 2012 19:05:32 GMT السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مساءكم خير وبركه / صباحكم رضى ورحمه هُناك موضووع جداً اريد أن يكون له صدى واضح لجهات مُعينه وكذلك لكل شخص... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مساءكم خير وبركه / صباحكم رضى ورحمه


هُناك موضووع جداً اريد أن يكون له صدى واضح لجهات مُعينه وكذلك لكل شخص
سواء رب أسره أو رب عمل أو صاحب مشاريع .. الخ )

موضوعي عن التحفيز ودوره في النجاحات وعلى مستويات مُختلفه وطبقات أيضاً مُختلفه
يُعتبر التحفيز مقوماً جيداً للوصول لنقاط النجاح والتفوق وشحذ الهِمم والرُقي


ما هو التحفيز / هي الدوافع التي تدفع لعمل أمرٍ ما لكي تصل به لأمر إيجابي.

ومنها الدوافع المعنويه والماديه فلها الأثر الإيجابي في تطوير ذات المُحّفَز والوصول به
لقمة العمل الدءوب والإجتهاد المتواصل ,,

نعم التحفيز أمر مُهم وذو نتائج إيجابيه رآآئعه ,,
ومن مالاشك فيه بأن ديننا الحنيف هو دين يُحفز ويأمر بهذه الدوافع الإيجابيه التي
من شأنها العُلي والرُقي الروحي والنفسي للمُسلم فلقد كان النبي صلى الله عليه وسلم
يُحفز اصحابه رضوان الله عليهم ومن ضمن تحفيزه كان يُحفز ربيعة بن كعب السلمي
على الزواج بالرغم مِن علمه بفقره وحاجته ويُلح عليه لكي يتزوج ومن ضمن تحفيزه
أنه كان يُشير له بإختيار الزوجه ووليمة الزواج وكذلك تشريفه بحضوره لتلك الوليمه
فالرسول كان دائم التحفيز لكل صحابته ومن حوله وهو النور والذي نقتدي به ,,

إذاً مسألة التحفيز مسأله مهمه لكل شخص مِنا لكي نبذل العطاء ,,
فلماذا نجد فقراً في هذا التحفيز في أماكن ومواقف كثيره ؟؟
لماذا لايعمل رب الأسره على مسألة التحفيز لأبناءه ؟؟
وكذلك كُل رئيس عمل لماذا لايجعل التحفيز أسلوباً له ؟؟

نحنُ سمعنا بما قام به الشخصين اللذان قاما بإنقاذ طفل من حريق وموت لولا
عناية الله ثم شجاعة هذين الرجُلين في إنقاذه ,,

ولاكن لم يُتركوهم بل قام ولاة أمرنا بتحفيزهم تحفيزاً جداً رآئع معنوياً ومادياً
وهذا أمر جداً ممتاز لهم ولكل من تابعهم ,,
لأن هذا التحفيز لن يقتصر عليهم فقط بل سيتوسع لشرائح كبيره وسيُبذل
العطاء ,,

ومما لاشك فيه بأن التحفيز يلعب دوراً مهماً في نفسية الأشخاص وزيادة إنتاجهم
فالتحفيز له عوامل تضمن نجاحه ومنها قوة الحافز وإتجاه الحافز وإستمراريته


وسأجعل التحفيز الأسري هو مثالي في موضوعي هذا ومن خلاله نُقيمه على
نطاقات اوسع
عندما يكون رب الأسره مُتجهاً لتلك الحوافز في تربيته فسيجد ثمره طيبه
ونحنُ لانقول مادياً فقط بل التحفيز المعنوي قوي ايضاً ويجب أن يطغى
على المادي في مسألة تربية الأبناء لكي لاتنشأ عندهم مسألة المصلحه
المُرتبطه بعمل شيء ما لابد قدر ما من المال وهذا مردوده سلبي في التربيه
فيجب أن يجعل حوافزه مثلاً : بارك الله فيك و مدحه عند الغير والثناء عليه دائماً
وتوجيهه عند ارتكاب الغلط بأسلوب لبق وتحفيزه بكلمات تجعله لايعود للخطأ مره أخرى
بعيداً عن التشدد والتعصب ,,
والتحفيز المعنوي في الأسره هو الأفضل حتى مع الزوجه والزوج كذلك ,,
ولاكن مع وجود شيء من التحفيز المادي "هذا في مجتمع الأسره"

ولاكن في المجتمع العملي لابد أن يطغى التحفيز المالي على التحفيز المعنوي
لكي يصل العمل للهدف المنشود مع وجود العدل في مسألة التحفيز وأن لايؤخذ
لشريحه دون أخرى ويكون على المستوى العملي خارجاً عن العاطفه والقرابه ,


ويجب أن يكون دور الحافز الذاتي موجود بمعنى أن تقوم بتحفيز نفسك وعدم
هدم قدرتك أو الإستهانه بها بل إشحذ هِممك وحفز نفسك بأنك قادر للوصول
للهدف بقوتك وعزيمتك وحتماً ستنجح بإذن الله ,,

إنني أرى هذا المُنطلق الناجح بأنه داعم قوي للإيجابيه في جميع العلاقات الإنسانيه
والعمليه والتوجيهيه ,, ومسلك ناجح جداً للتتطور والإزدهار ,,


وأخيراً أجعلوا التحفيز الذاتي الأقرب لكم .


بقلم
سمو المكارم ]]> سمو المكارم http://www.alkhormah.com/vb/showthread.php?t=33444 سلط على الحاجه http://www.alkhormah.com/vb/showthread.php?t=33443&goto=newpost Sun, 20 May 2012 18:35:04 GMT http://www.youtube.com/watch?v=9JmkZWrGFWQ http://www.youtube.com/watch?v=9JmkZWrGFWQ ]]> مغير انا http://www.alkhormah.com/vb/showthread.php?t=33443 الاتحاد السعودي يحدد مواعيد بداية مسابقات الموسم المقبل واستحداث بطولة السوبر السعودي http://www.alkhormah.com/vb/showthread.php?t=33442&goto=newpost Sun, 20 May 2012 16:46:00 GMT عقد مجلس الإدارة المؤقتة للاتحاد السعودي لكرة القدم اجتماعه يوم الخميس بتاريخ 24/6/1433هـ الموافق 17/5/2012 م بمدينة جدة برئاسة رئيس الإدارة الأستاذ...
عقد مجلس الإدارة المؤقتة للاتحاد السعودي لكرة القدم اجتماعه يوم الخميس بتاريخ 24/6/1433هـ الموافق 17/5/2012 م بمدينة جدة برئاسة رئيس الإدارة الأستاذ أحمد عيد وقرر ما يلي:
اعتماد لائحة الانضباط الجديدة من الناحية المبدئية، وتكليف من الأساتذة إبراهيم الربدي وأحمد الخميس ومصلح المسلم، لمراجعتها بشكل نهائي قبل اعتمادها نهائيا..
اعتماد البرنامج الزمني للمسابقات والبطولات التابعة للاتحاد حسب ما يلي:
مسابقة كأس خادم الحرمين الشريفين للأبطال وتبدأ يوم الجمعة 24/5/1434 ا
مسابقة كأس سمو ولي العهد وتبدأ مراحلها النهائية بمشاركة أندية الدرجة الممتازة يوم الأربعاء 14/1/1434هـ
مسابقة دوري كأس الأمير فيصل بن فهد لأندية الدرجة الممتازة وتبدأ منافساتها يوم الأحد 8/10 1433ه
بطولة المملكة لأندية الدرجة الأولى تبدأ يوم الأربعاء 25/10/1433هـ
بطولة كأس الاتحاد لدرجة الناشئين وتبدأ منافساتها يوم الخميس 19/10/1433هـ
بطولة كأس الاتحاد لدرجة الناشئين وتبدأ الخميس 19/10/1433هـ
بطولة اندية المملكة لدرجة الشباب وتبدأ يوم الخميس 18/1/1434هـ
بطولة المملكة لدرجة الناشئين وتبدأ الأربعاء 22/12/1433هـ
أقر المجلس إقامة مباراة السوبر السعودي بين بطل دوري زين السعودي وبطل كأس خادم الحرمين الشريفين للأبطال وإحالة الموضوع للجنة الفنية والمسابقات لوضع الآلية وتحديد التوقيت المناسب
]]> المنادي http://www.alkhormah.com/vb/showthread.php?t=33442 شخص يربي ضبان http://www.alkhormah.com/vb/showthread.php?t=33441&goto=newpost Sun, 20 May 2012 15:34:43 GMT http://www.youtube.com/watch?v=CpMugGlPWh0 http://www.youtube.com/watch?v=CpMugGlPWh0 ]]> عشق بدوووي http://www.alkhormah.com/vb/showthread.php?t=33441 قصة البدوي والفتاه الحضريه http://www.alkhormah.com/vb/showthread.php?t=33440&goto=newpost Sun, 20 May 2012 12:03:16 GMT انقل لكم هذه القصقه واتمنى ان ترتقي لذائقتكم مر احد رجال الباديه باحدي قري نجد وذلك لشراء بعض الحاجات واثناء مروره في احد الشوارع مر بفتاه ترش الماء... انقل لكم هذه القصقه واتمنى ان ترتقي لذائقتكم
مر احد رجال الباديه باحدي قري نجد وذلك لشراء بعض الحاجات واثناء مروره في احد الشوارع مر بفتاه ترش الماء امام باب منزلها فلما اصابه ( طشاش الماء ) انتخي بقوله انا اخو طفله

فقالت له الحضريه:

منين جيتونا علي الدرب عانين=وش جابكم لديارنا ياخو طفله
فقال البدوي:

جينا علي قب سواة الشياهين=القفل زاويهن سواة الاهله

فقالت الحضريه:

هو لك حليل مثل ماشفت بالعين=وان كان من مال العرب فاستحله

فقال البدوي:

حليلتي مثل القمر بين سبتين=اسوق فيها دق مالي وجله

فقالت الحضريه

ريض وازين لك ردون السباهين=وكان انت عجلان فيا مار شله
وان قمت وسط بلادنا وقم يومين=تشوف مالا شفت بالعمر كله

فقال البدوي:

البد و لا جو ديره الحضر عجلين=رجالهم كنه علي جال مله
]]> عشق بدوووي http://www.alkhormah.com/vb/showthread.php?t=33440 كشف الأعطال بالسيارة http://www.alkhormah.com/vb/showthread.php?t=33438&goto=newpost Sun, 20 May 2012 10:27:30 GMT من واقع لي تجارب شخصية كثيرة تحدث أمامي في ورش كشف الأعطال للسيارات بالكمبيوتر يستغل العامل جهل السائق بما يظهر في نتيجة الكشف ويستغل جهل الكثيرين...
من واقع لي تجارب شخصية كثيرة تحدث أمامي في ورش كشف الأعطال للسيارات بالكمبيوتر
يستغل العامل جهل السائق بما يظهر في نتيجة الكشف ويستغل جهل الكثيرين بأنظمة السيارات وبالأخص الحديثة منها
فتجد العامل يعطي السائق كشف بنتيجة الفحص بالكمبيوتر وفيه الأرقام والرموز الكثيرة الغير مفهمومة منها مثلاً
P0034, P0023, P0006
ويقول له عندك عطل في الديلكو وعندك عطل في أسلاك البواجي وعندك عطل ابواجي
صاحبنا ما يدري وش السالفة (ما عندك احد) وما أكثرهم لأنهم لا يعرفون هذه الرموز وما تعني
فيقوله أوكي صلح الخراب وكم الحساب ويدفع مبالغ وبالأخير نكتشف أنه لا غير ديلكو ولا بواجي ولا اسلاك بواجي
كل اللي غيره صفاية بنزين وفلتر هواء وفلتر هواء الحاقن وكلها قيمتها لا تتعدي 120 ريال وهو دفع أكثر من 1200 ريال
رغم وجود فواتير قطع أصلية ومختومة من محلات قطع الغيار وكلها تعاون بين ها العمالة
لذلك أذا فحصت سيارة بالكمبيوتر وأعطاك كشف نتيجة الفحص
خذ الكشف وقول له برجع لك بعدين
وأدخل هذا الموقع في أخر الرسالة
أختر
الشركة الصانعة
ثم
سنة الصنع
ثم
فئة السيارة
ثم
نوع المحرك
ثم
جزء النظام بسيارتك اللي قمت بفحصه
ثم
رقم الخطاء لديك في كشف فحص الكمبيوتر
ثم
بعده سيظهر لك نتيجة نوع العطل الصحيح
تحيااتي
]]> rakan http://www.alkhormah.com/vb/showthread.php?t=33438 الى كل من يقول ضاقت بي الدنيا!!! http://www.alkhormah.com/vb/showthread.php?t=33437&goto=newpost Sun, 20 May 2012 10:20:18 GMT إلى كل من يقول ضاقت بي الدنيا......... شوفو الصورة تحت!!!!!!!! صورة: http://hh7.an3m1.com/Sep/an3m1.com_89a3fe6a351.jpg ...
إلى كل من يقول ضاقت بي الدنيا.........


شوفو الصورة تحت!!!!!!!!











في الصومـال يقتلـون أطفالهم لكي يرحموهم ويريحوهم من عذاب وآلام الموت جوعا


يـا...أمـم الأرض ... أيـن ضميركـم ؟ إن كانت لديكم ضمائر


الأب يقتـل إبنـه كـي لا يـراه يمـوت موتـا بطيئـا بسبـب الجـوع


أيـن الإنسانيـه ؟!!


أيـن الإسـلام ؟ أيـن الأديـان ؟ أيـن الرحمـة ؟ أين قردة الفضائيات أصحاب الكروش النتنة والألسن القذرة والأفكار الشريرة ؟ أين وعّاظ السلاطين ؟ إن حثكم الناس على إطعام هؤلاء الجياع هو أشرف لكم من عبادتكم القائمة على شتم بعضكم البعض

اللهم ارحمنا برحمتكـ ياأرحم الراحمين
]]> rakan http://www.alkhormah.com/vb/showthread.php?t=33437 <![CDATA[اعتراف الكاتبة "غنيمه الفهد"]]> http://www.alkhormah.com/vb/showthread.php?t=33436&goto=newpost Sun, 20 May 2012 10:07:52 GMT ...]]>
اعتراف الكاتبة "غنيمه الفهد"




••.٠.••.٠.••.٠.••.٠.••.٠.••.٠.••


الكاتبة الكويتية المعروفة "غنيمة الفهد" رئيسة تحرير مجلة "اسرتي" والناشطة السابقة في مجال "النسوية"




سجلت إعترافاً مدوياً نشرته في مقال بعنوان "وحي الكلمات"


نشر في مجلة "المجلة"


تقول فيه




( كبرنا وكبرت آمالنا وتطلعاتنا .. نلنا كل شيء .. نهلنا من العلم والمعرفة ما يفوق الوصف...


أصبحنا كالرجل تماما


نسوق السيارة,


نسافر للخارج لوحدنا,


نلبس البنطلون,


أصبح لنا رصيد في البنك , ووصلنا إلى المناصب القيادية....






واختلطنا بالرجال ورأينا الرجل الذي أخافنا في طفولتنا....


ثم ... الرجل كما هو....


والمرأة غدت رجلا


تشرف على منـزلها ، وتربي أطفالها, و تأمر خدمها،


وبعد أن نلنا كل شيء..


و أثلجت صدورنا انتصاراتنا النسائية على الرجال في الكويت .. أقول لكم، وبصراحتي المعهودة




ما أجمل الأنوثة , و ما أجمل المرأة .... المرأة التي تحتمي بالرجل,


و يشعرها الرجل بقوته,


و يـحرمها من السفر لوحدها..


و يطلب منها أن تجلس في بيتها..


ما أجمل ذلك .. تربي أطفالها


و تشرف على مملكتها .. وهو السيد القوي.




نعم ... أقولها بعد تجربة


أريد أن أرجع إلى أنوثتي


التي فقدتها،،،،


أريد ان أصبح كالسعوديات ذات عزيمه وقوه احتمي بزوجي واستعيد شئ من أنوثتي التي فقدتها




تحيااتي
]]> rakan http://www.alkhormah.com/vb/showthread.php?t=33436 دخيل العيون اللي عليها الحلا جـذاب http://www.alkhormah.com/vb/showthread.php?t=33435&goto=newpost Sun, 20 May 2012 09:49:25 GMT دخيل الغلا اللي راح واللي وقف مرتاب *بسميه عشق وأنت مدري وش تسميـه * *ودخيل العيون اللي عليها الحلاا جـذاب* *تشوف الولع فيهم ولا تدري وش تاليه... دخيل الغلا اللي راح واللي وقف مرتاب
بسميه عشق وأنت مدري وش تسميـه

ودخيل العيون اللي عليها الحلاا جـذاب
تشوف الولع فيهم ولا تدري وش تاليه

دخيل المكان اللي جمعنا ولا هو إعجاب
إذا لي معزه طـاري البعـد لاتطريـه

لو تشوف وضعي عند ماتلتقي الاهداب
لـك الله لـو لـك نيـة بالجفـا تلغـيـه

أنا وأنت غايب كن وسط العيوون ترااب
تنام الخلايق ولا أنا النووم مالي فيـه

ذبحني غلاك اللي سرى مثل سم الدااب
طفح بالعروق وكـل ماوافقـه ينهيـه

بقى قلبي اللي ماذبحته وأهو منصـااب
أنا ادري تبي تستوطنه يومـك تخليـه

سكنته وأهو عمره قفل بالوجيه البـااب
أنا أعرف قلبي لاعشق لارحـم واليـه

يجي كله من أقصاه ويحب بأستغـراب
وفا فيه ماهو مع بشرر ليتـك إداريـه

ترفق على قلب تلـوع بـك ولا تـاب
تعذب ولامنـه نـوى البعـد مايمديـه

تمكنت به حيث الولع مثل غرس الناب
مصيبتك تدري بس ليه المفـارق ليـه

ودخيل الجمال اللي تـلافت له الارقاب
وأنـا اللي لـفتني زينك وجـيتك مباريه

تمعنت فيك وجيت هـايب وانا ماهـاب
ولاقـفيت عـنك إلا وأنا هالغلا معطيه

عليك العيون اللي لهن فعل غزو عقاب
ضـعيفات خـلق بس ياويـل من تنويه

ولك نور وجه(ن)كن لك بالنجوم أنساب
ولـيل عـجز من طووله الكف لا يسرريه

ولك مبسم(ن) مـاكنه الا شـفق الغياب
حـمار(ن) من الله جمر من ولـعه ناسيه

عبث وأنت مقبل تستفز وتثير أعصـاب
تبي تـلفت الانـظار منـااااك لي منييـه

عبث وأنت مقفي تاخذ وتكسر الالبـاب
عـبث جـاهل توه مـشى فبيت من يغليه

دخيلك على بعضك ولاهي بدعوى عتاب
تعيد النظر فالبعـد مـن قبـل لاتبديـه

عليك الله أكبر وأنت حكمك شريعه غاب
تجيب الطعون وتجرح الخافق وتدميـه

وأنا أموت فيك وصال وأموت فيك غياب
وإهي موتة وحده مع فـارق التشبيـه

ومن قال مابه موت بالحب قل كـذاب
(جميل وبثينه) ماذبحهن مرض ياهيـه

أحبك ومن حبك خسرت أغلب الاصحاب
أذا عاتبونـي فيـك أعتابهـم مابيـه

أحبك ولا تسأل حبيبي عـن الاسبـاب
أنا لو أعرف أسباب حبك قدرت أنهيـه

ألا يامعرض رجـل مغليـك للمرقـاب
أثـر بـالـطوال تـفرج الـهم يـاراعـيه

أنا بسألك؟ هو صحيح الهـوى غـلاب
أنا بنصح اللي مثل شـرواي لايمشيـه

ومن لايحسب بالهوى للفراق أحسـاب
لك الله ماغنـى سلامـه يبـي يغنيـه

مثل هل دمعي وانت رايح وطرق حجاب
ومثل مارمى عبدالحليم الزهر يرميـه

وأذا فيه بكتاب النحو للفـراق إعـراب
فهو فعل مطلق والجفا ماضيـه

الا ليت ربي ماخلـق بالغـرام غيـاب
وإذا فيه فرقا طـاري الحـب لانطريـه






 ]]> المنادي http://www.alkhormah.com/vb/showthread.php?t=33435 الشورى»: صرف الراتب كاملاً للموقوفين من الضباط والأفراد بسبب حقوق مدنية http://www.alkhormah.com/vb/showthread.php?t=33434&goto=newpost Sun, 20 May 2012 08:30:17 GMT الشورى»: صرف الراتب كاملاً للموقوفين من الضباط والأفراد بسبب حقوق مدنية رأت لجنة الإدارة والموارد البشرية بمجلس الشورى إجراء تعديلات على نظامي... الشورى»: صرف الراتب كاملاً للموقوفين من الضباط والأفراد بسبب حقوق مدنية

رأت لجنة الإدارة والموارد البشرية بمجلس الشورى إجراء تعديلات على نظامي الضباط والأفراد، لمعالجة حالات من يتم إيقافهم أو سجنهم من العسكريين أو الموظفين الخاضعين لأنظمة الخدمة المدنية بسبب قضايا مدنية كالدين أو القضايا المرورية، حيث وافقت رأي مجلس الخدمة بصرف كامل الراتب للضابط أو الفرد في القطاعين العسكري والمدني في حال الإيقاف أو السجن بسبب حقوق مدنية. ودرست اللجنة عدداً من التعديلات التي من المنتظر أن يناقشها مجلس الشورى

خلال جلسته التي يعقدها اليوم الأحد، حيث أخذت بمبدأ المساواة بين العسكريين والمدنيين، وأعادت النظر فيما سبق، وصدر من تعديل بعض مواد نظام الخدمة المدنية بحيث تحذف الفقرة «ب» من المادة 19 وعجز المادة 20 من نظام الخدمة المدنية، ليتحقق بالتعديل لكل من العسكريين والمدنيين الذين يوقفون أو يسجنون بسبب ديون أو حقوق مدنية على السواء بصرف كامل الراتب طوال فترة الإيقاف أو السجن.

وينظر المجلس اليوم في تقرير لجنة الشؤون المالية بشأن التقرير السنوي لديوان المراقبة العامة للعامين الماليين 1430/1431هـ 1431/1432هـ ، حيث جددت اللجنة التأكيد على جميع الجهات الخاضعة لرقابة الديوان إيضاح الإجراءات التي اتخذتها لتحصيل المبالغ التي أبدى الديوان ملحوظاته بشأنها وذلك خلال شهر من تاريخ إبلاغها وفقاً لما تضمنه قرار مجلس الوزارة رقم 198 وطالبت جميع الجهات الحكومية سرعة تنفيذ واستخدام أنظمة الحاسب الآلي في جميع العمليات

المالية والمحاسبية والتحول إلى التدقيق الآلي وفقاً لخطة زمنية محددة. ويناقش المجلس عدداً من التقارير تشمل تقرير للجنة الشؤون الأمنية بشأن مشروع اتفاقية بين المملكة والمملكة المتحدة لبريطانيا العظمى وإيرلندا الشمالية حول نقل الأشخاص المحكوم عليهم، وتقرير للجنة الشؤون الاقتصادية والطاقة بشأن مشروع اتفاق بين حكومة المملكة وجمهورية فرنسا في مجال تطوير الاستخدامات السلمية للطاقة النووية، وتقرير للجنة الشؤون الخارجية بشأن مشروع مذكرة

تفاهم بِأن المشاورات الثنائية السياسية بين وزارة الخارجية في المملكة ووزارة الخارجية في جمهورية النمسا، وتقرير لجنة الشؤون التعليمية والبحث العلمي بشأن مشروع اتفاقية بين مدينة الملك عبد العزيز للعلوم والتقنية في المملكة ووكالة الفضاء الوطنية بجمهورية كازاخستان للتعاون في استكشاف واستخدام الفضاء الخارجي للأغراض السلمية، وتقرير للجنة الإسكان والمياه بشأن مشروع برنامج تعاون بين المملكة وكوريا في مجال مصادر المياه. ]]> الكاسر http://www.alkhormah.com/vb/showthread.php?t=33434 الإهمال يطمس تاريخ هجرة الخرمة http://www.alkhormah.com/vb/showthread.php?t=33433&goto=newpost Sun, 20 May 2012 08:12:27 GMT الحي يشكو نقصا حادا في البنية التحتية الإهمال يطمس تاريخ هجرة الخرمة صورة: http://www.okaz.com.sa/new/Issues/20120520/images/b73_th3.jpg ... الحي يشكو نقصا حادا في البنية التحتية
الإهمال يطمس تاريخ هجرة الخرمة




الخرمه محمد السبيعي
لم تشفع عراقة حي«الهجرة» في محافظة الخرمة له في الحصول على الخدمات التنموية الأساسية، فلازالت طرقه المتهالكة تغص بالنفايات التي تحولت إلى بؤر للأوبئة والحشرات، فضلا عن افتقاده لشبكة تصريف المياه، على الرغم من عمر الحي الذي يتجاوز قرنين من الزمن.
أهالي «الهجرة» طالبوا بلدية الخرمة بالألتفات إلى حيهم «التاريخي»، وتزويده بمشاريع البنية التحتية، أسوة بالأحياء الراقية في المحافظة، مشددين على أهمية تعبيد شوارعه ورصفها، وإزالة المساكن الآيلة للسقوط فيه بعد أن أصبحت أوكارا لضعاف النفوس. وشكا خالد عبدالعزيز الشريف من تكدس النفايات في شوارع الحي، وتحولها إلى بؤر للأوبئة والحشرات، ملمحا إلى أن أرصفة الحي تحطمت بفعل تقادم الزمن، مطالبا البلدية بالتدخل لإنقاذ الهجرة وتزويده بالخدمات الأساسية.
وأيد ماجد بعيجان رأي سابقه، مشيرا إلى أن العشوائية طغت على الحي، وباتت طرقه بحاجة ماسة للسفلتة والرصف، خصوصا أن التعبيد لم يصل للشوراع منذ نحو عقدين من الزمن.
ورأى أن الطرق المتهالكة أصبحت مصدر معاناة للأهالي، ملمحا إلى أنها تتحول إلى برك ومستنقعات بهطول الأمطار.
وأوضح بعيجان أن انتشار النفايات في الشوارع جذب الكلاب والقطط إلى الحي وبكثافة، مشددا على أهمية تحسين شبكة تصريف المياه.
من جهته، قال خالد بن منصور الشريف: إن البيوت العشوائية والطينية الآيلة للسقوط انتشرت في الحي لافتقاده للتخطيط السليم، معتبرا المنازل المتهالكة شوهت الحي، وباتت تشكل مصدر خطورة على السكان بفعل انهياراتها المفاجئة أثناء هطول الأمطار، فضلا عن تحولها إلى أوكار وملاجئ لمخالفي نظام الإقامة.
بدوره، طالب سعد الشريف البلدية والمجلس البلدي بالاهتمام بالحي، لأنه يفتقد لابسط المشاريع التنموية على الرغم من عراقته، «إذ يمتد عمره إلى ما قبل 200 عام»، لافتا إلى أنه لا يوجد حدائق ومتنفس للأهالي غير المزارع، مضيفا بالقول: «بلدية الخرمة أهملت الحي ونسته من الخدمات».
وعلى خط مواز، أكد مصدر في بلدية الخرمة، أن الحي يخضع لعمليات النظافة يوميا وعلى فترتين صباحية ومسائية، محملا الأهالي مسؤولية تكدس النفايات بوضعها بعيدا عن الحاويات المخصصة لها.
بينما، أفاد رئيس المجلس البلدي في الخرمة سعد علي الشريف، أن المجلس شكل لجنة مهمتها معاينة الأحياء القديمة كالهجرة والسوق القديمة، لتشملها الخدمات أسوة بغيرها من الأحياء، ضمن خطط مشاريع الحي المثالي، مؤكدا أن اللجنة ستزور الأحياء القديمة وترفع تقرير عن مدى احتياجها للخدمات. ]]> ماجد السبيعي http://www.alkhormah.com/vb/showthread.php?t=33433 سد وادي تربة .. منطقة سياحية http://www.alkhormah.com/vb/showthread.php?t=33432&goto=newpost Sun, 20 May 2012 08:09:44 GMT سد وادي تربة .. منطقة سياحية محظورة صورة: http://www.okaz.com.sa/new/Issues/20120520/images/b30_th3.jpg ... سد وادي تربة .. منطقة سياحية محظورة




يتساقط المتنزهون على الطرق الوعرة المؤدية إلى سد وادي تربة، ويتعرضون للمخاطر خلال موسم الأمطار أثناء رحلاتهم الاستكشافية إلى السد المشيد منذ أكثر من 31 عاما. وعلى الرغم من تحذيرات الدفاع المدني المتكررة من النزول في بطون الأودية خصوصا مع هطول المطر، إلا أن عددا من أهالي تربة طالبوا باتخاذ العديد من الإجراءات التي من شأنها حماية المتنزهين منها سفلتة الطرق المؤدية إلى السد. وأوضح نواف البقمي أن وادي تربة من أكبر أودية الجزيرة العربية، إذ يمتد مسافة 400 كلم من أعالي جبال السراة إلى وسط نجد، مشيرا إلى أن الأهالي دائما ما يتعرضون للمخاطر أثناء خروجهم إلى التنزه لوادي تربة. وطالب البقمي بسفلتة الطرق المؤدية إلى السد حفاظا على أرواح المتنزهين الذين يذهبون إليه في مواسم الأمطار ويضطرون لسلوك طرق غير معبدة، ما يؤدي لسقوطهم في الأوحال التي تنتشر في المكان. إلى ذلك، دعا سالم السبيعي إلى الاهتمام بالمنطقة المحيطة بسد وادي تربة، وتحويلها إلى متنزه، خصوصا أنها تحظى بمناظر جميلة وطبيعة آسرة، بإقامة المشاريع الخدمية فيها وتعبيد الطرق المؤدية إليها. في المقابل، أوضح رئيس بلدية تربة المهندس عبدالله مكي أنه لا يوجد في الخطة مشاريع لسفلتة الطرق المؤدية إلى سد وادي تربة، في ظل تحذيرات الجهات الأمنية وإدارة الدفاع المدني بالمنطقة من الاقتراب من هذه الأماكن. ]]> ماجد السبيعي http://www.alkhormah.com/vb/showthread.php?t=33432 السبيعي لـ الشرق: مجتمعنا يعاني من ظواهر الشذوذ الجنسي http://www.alkhormah.com/vb/showthread.php?t=33431&goto=newpost Sun, 20 May 2012 08:02:58 GMT السبيعي لـ الشرق: مجتمعنا يعاني من ظواهر الشذوذ الجنسي.. ونعمل على دراسة حالات «البويات»
٢٠١٢/٥/٢٠ ١ الرياض – خالد الصالح
حالات مدعي النبوة باتت منتشرة.. وأتانا شخص يقول إن جِنِّيا ممسك بحلقه ويمنعه من الصلاة
نعمل على تأسيس مشروع بحثي يخدم الوطن والمواطن


كشف استشاري الطب النفسي في كلية الطب بجامعة الملك سعود، البروفيسورعبدالله بن سلطان الحضبي السبيعي، العديد من من خبايا ومزايا الطب النفسي، وأهميته في مجال الصحة النفسية، وعلاجها لدى أفراد المجتمع كافة، وأطلع «الشرق» التي زارته في القسم النفسي وعيادات الصحة النفسية، لمستشفى الملك خالد التخصصي في الرياض، على حقائق الشذوذ الجنسي، الذي بات خطراً على الجنسين في مجتمعنا، متحدثاً أيضاً عن دراسة حديثة لظاهرة «البويات»، جارٍ العمل عليها لتشخيص واقعها، كما كشف لنا عن حقيقة غسيل الدماغ والتنويم المغناطيسي واستعمالاته المتعددة، إضافة إلى إطلاعه لنا عن معلومات لكرسي أبحاث وتطبيقات الصحة النفسية، الذي يشرف عليه، ومشروعه الذي سيداهم قريباً كل بيت لكشف ومعرفة عدد وأنواع الأمراض النفسية المخبأة خلف الجدران، وتطرق السبيعي إلى العديد من الموضوعات النفسية في ثنايا الأسطر التالية:
•نود منك أن تعرفنا بماهية الطب النفسي، وأدواره المهمة التي قد تكون غائبة عن أذهان الكثير منا؟
الطب النفسي تخصص يتقاطع ويتداخل مع كل التخصصات الطبية، وغير الطبية، لذلك توجد لدينا علاقة وثيقة جدا بكل التخصصات الطبية الأخرى، سواء كانت باطنية، أو جلدية، أو جراحة، أو نساء، أو أطفال، أو أعصاب إلى آخره، ولنا علاقة أيضاً بكثير من التخصصات غير الطبية، وعلى سبيل المثال لنقل من النواحي الشرعية.. من قضايا سقوط التكليف عن المريض متى تسقط أو لا تسقط؟ وقضايا المسؤولية الجنائية وقضايا الوساوس، التي قد يتعرض لها الشخص في صلاته أو في الطلاق، وغيرها من الأمور. وأيضاً من نواحي الحياة المختلفة من الضغوط الحياتية سواء كانت دراسة أو عمل أو ضغوط مادية أو خلافات عائلية، فالاقتصاد يمكن أن يؤثر على الحالة النفسية إضافة إلى الحالة الاجتماعية التي يمكن أن تؤثر أيضاً على الحالة النفسية، وطبيعة وظيفة الفرد التي قد تؤثر على الحالة النفسية.
•نسمع كثيراً أن المشكلات النفسية من أسباب السمنة، ما صحة ذلك؟
نعم هذا صحيح، وزملاؤنا في كرسي السمنة كانوا يبحثون عن شخص متخصص في الأمور النفسية، كما أنهم يدركون أن العامل النفسي مهم جداً لحدوث المشكلة ومهم أيضاً إذا أردنا أن نتخلص من مشكلة السمنة.
فكثير من أصحاب السمنة يفضلون تفريغ أعبائهم النفسية في الاتجاه بالإفراط في الأكل، ويجدون فيها الهروب من هذه المضايقات، وبطبيعة الحال تؤدي إلى السمنة المفرطة.
•هل لك أن تعطينا نبذة عن كرسي أبحاث وتطبيقات الصحة النفسية الذي تشرفون عليه؟
كرسي البحث في الحقيقة أسميناه كرسي أبحاث وتطبيقات الصحة النفسية، هو كرسي يعنى بالنواحي البحثية، ويعنى أيضاً بتطبيقات الطب النفسي والصحة النفسية. وأسميناه الصحة النفسية لأننا نريد أن نبتعد عن المرض بمسماه الطبيعي أو العضوي لأننا نهدف إلى الارتقاء بالنفس البشرية.
فمجال الصحة النفسية يمكن أن يعمل فيه الطبيب النفسي والاختصاصي النفسي، وخريجو قسم علم النفس والاختصاصي الاجتماعي خريج التربية الاجتماعية، ولذلك كان يسمى الصحة النفسية، كما اقترحت شخصياً ليكون أشمل لمجال الزملاء من التخصصات الأخرى ومشاركتنا في البحث والعمل.
ودواعي إنشائه لافتقاد مجال الصحة النفسية لدينا، للبحوث العلمية الرصينة، ولذلك فإن الكرسي يأمل أن يؤسس -بحول الله- مشروعا بحثيا يخدم التخصص ويخدم أبناء هذا الوطن.
•ما دور الكرسي ومدى فاعليته المتوقعة للمجتمع؟
الكرسي لا يزال في بداياته، وأي مشروع مثل مشروعات الكراسي البحثية تحتاج لوقت طويل للعمل عليها، لكن خطة عمل الكرسي بدأت بإراداتنا لعمل شيء يفيد على المدى القصير، وهدفنا أن نؤسس لمشروعات قيّمة ومستدامة، وما قمنا بعمله حالياً، لقي استحسان كثير من الناس المهتمين بالتخصص ووجد زخما إعلاميا كبيرا. حيث قمنا في الفترة الماضية، بإعطاء دورات تدريبية قصيرة لأصحاب التخصص في العلاج المعرفي والجماعي، ودورات خاصة للأطباء، وعدد من الدورات المميزة لطلاب علم النفس والطب النفسي والاجتماعي، كما أن بعض الدورات قد حضرها المعلمون من المهتمين بشؤون المراهقة، ومشكلات الطلاب وهذه كانت على المدى القصير، كما أننا نؤسس من خلالها صناعة قاعدة بيانات نعمل عليها حالياً، وقد وصلنا إلى الجزء الأخير بإنشاء برامج تدريبية تمنح شهادات علمية، من الممكن أن تفيد المنتسب إلى هذه الدورات بشكل فعال، حتى على مستوى الترقية على السلم الوظيفي الذي يخص الموظفين.
•ما أغرب حالة مرض نفسي وصلت إليكم في العيادات النفسية؟
الحالات الغريبة كثيرة لا تعد ولا تحصى، لكن على سبيل المثال كانت آخر حالة متمثلة في رجل في الأربعين من عمره، ويظهر على هيئته الالتزام الديني، وترك الصلاة والحديث تماماً لمدة سبعة أشهر، وكان السبب خلف ذلك معاناة شخصية كان قد واجهها في حياته، وقد ذهب إلى أحد القراء، وأوهمه بأن داخله جنِّيا ممسكاً بحلقه، يمنعه من الصلاة ومن العبادة كافة، وبقي على هذه الحالة حتى دخل للمستشفى لدنيا، ولمدة خمسة أيام، وتمت ملاحظة حالته واعتمدنا له العلاج، وفي الأيام السابقة كان يتحدث لنا وابتدأ بالصلاة، ورجع إلى حالته الطبيعية وسوف يخرج قريباً من المستشفى -بإذن الله-.
•هل هناك أشخاص يحالون لكم كانوا قد ادعوا النبوة؟
في الحقيقة، إنها حالة ليست بغريبة علينا ممن يدعون النبوة، وكذلك من يدعون أنهم رجال عظماء، ومشاهير أو من لديه قدرات خارقة، هذه قد تبدو غريبة على بعض الناس، ولكنها طبيعية علينا نحن الأطباء النفسيين، فمثل هؤلاء نستقبلهم شهرياً وبالعشرات.
•ما الطريقة التي تستخدمونها في علاج مثل هذه الحالات؟
في الأغلب يصبح المريض غير قابل للإقناع المنطقي، وهذه حالات تعتبر لديها انفصال عن الواقع، ولذلك يصبح التركيز فيها من خلال العلاج الدوائي، ووجدنا أن نتائجها مبهرة للغاية، وأغلب مثل هذه الحالات لا تحتاج للبقاء في المشفى أكثر من أسبوعين، حيث يحصلون على الاستجابة التامة ويرجعون إلى الوضع الطبيعي.
•ما رأيكم تجاه علم الطاقة وقانون الجذب؟
ليس لدي الخبرة التامة بهذا المجال، لكني لا أعرف علم اسمه علم الطاقة إلا العلوم التابعة لكلية الهندسة من الطاقة الكهربائية وغيرها، لكن الطاقة وما يحصل فيها من قانون الجذب، هي ليست إلا نظريات، وعلى حد علمي في الجوانب النفسية ليس لها أساس علمي ثابت، وربما يكون هناك طاقة وقانون جذب، وغيرها من بعض الكتابات، لكنها كتابات لا ترقى للمستوى العلمي الذي يعتمد ويؤخذ به، مع احترامي لكل العاملين بهذا المجال.
•نلاحظ أن كثيراً ممن يرتادون دراسة مجال علم النفس وعلاجه يتأثرون سلباً بما يتعلمون.. ما صحة هذه المقولة؟
شخصياً أعرف رجلا من غير مرتادي علم النفس، عاقلا جداً ووقورا ومتميزا بتخصصه، ولديه عادة المشي والتحدث مع نفسه، وهذه مجرد عادة لديه عند تحركه، ولا تعني في الحقيقة وجود حالة مرضية نفسية، ما تحدثت عنه يسمى «وصمة الطب النفسي» أو وصمة المرض النفسي، وهذا الوصف بالحقيقة بقدر ما أساء للمريض النفسي، إلا أنها طالت أيضاً الطبيب والاختصاصي النفسي، فأصبح كثيراً من الأحيان يشار لهم بتأثرهم بمرضاهم وتأثرهم بتخصصهم، هم بشر مثلهم مثل بقية الناس، ربما يمرضون عضوياً أو نفسياً، ولكن هذه النظرة هي نظرة فلكلورية، حتى الإعلام ساعد فيها، فعندما يأتي الإعلام الذي يبحث عن الجاذبية والإثارة فيظهر الطبيب النفسي بمظهر الإنسان الأهوج، وصاحب الشكل غير اللائق، ودائماً ما يقولون إن الطبيب النفسي دائما ما يفقد عقله، ولكن النظرة ليست بصحيحة، ونلاحظ من خلال هذه النظرة السلبية، أنها أثرت على أهالي الطلاب الراغبين بالانضمام للدخول في تخصص علم النفس خوفاً عليهم، لكن مع ذلك وفي السنوات الأخيرة، أؤكد بأن المتقدمين إلى مجال الطب النفسي هم نخبة خريجي الجامعة، وهؤلاء النخبة أصبحوا قادة في هذا المجال.
•ما رأيك الشخصي عن الجيل الحالي من كلا الجنسين؟
لكل زمان رجاله، فالذين يقولون إن جيل الأجداد أفضل من جيل الآباء، وجيل الآباء أفضل من جيل الأبناء، هذه المقولة دائماً نسمعها، ولكنها في الحقيقة ليست بصحيحة، بدليل أن وضع المملكة، في وضعها الحاضر في وضع صناعة جيل كان يقول عنه الآباء والأجداد إنه جيل «تعبان»، وفاسد وجيل هزيل، ولا يصلح بأن يتحمل أي مسؤولية، وهم الآن من صنع لمملكتنا مجدها، وأنا أراهن أن المملكة سوف تكون أفضل في المستقبل على يد هؤلاء الأبناء والبنات، الذين يقال عن بعضهم إنهم جيل لا يتحمل المسؤولية، وأنهم جيل هش البناء.
•نلاحظ كثرة الانحرافات الأخلاقية من الشذوذ الجنسي بين كلا الجنسين.. ما مبرراتها النفسية وما سبل التخلص منها؟


انتشرت في الآونة الأخيرة هذه الظواهر، مثل ظواهر الشذوذ الجنسي وظواهر أخرى مثل الـ «EMO» وهي نتاج أمرين، الانفتاح الإعلامي الرهيب، فالإنترنت ساحة مفتوحة فيها الغث والسمين والقنوات الفضائية المفتوحة، والتقليد الذي أصبح سمة من سمات الشباب المراهق، ولذا تظهر ظواهر التفحيط، والكتابة على الجدران لكن هذه القضايا أصبحت غير مثيرة لذلك اتجهوا لظواهر جديدة مثل الـ «EMO» وعشق الفتيات المثليات الـ «lesbians»، وغيرها من الظواهر التي قد تكون نتائجها كارثية، وتؤدي إلى أمراض معدية وخطيرة، وهذا يستدعي مواجهة هذه المشكلات والاعتراف بها، والعمل على علاجها ودراسة حالاتها، ولدنيا حاليا دراسة لظاهرة «البويات»، ومشار لها في موقع الكرسي البحثي، والدراسة هي في بداية إعدادها، وفي تقديري سوف تكون دراسة من أوائل الدراسات العلمية، وسوف تحيط جميع جوانب الموضوع، ستوجه إلى مجتمع البنات على وجه العموم، وإلى مجتمع البنات «البويات» بوجه الخصوص، وقد يدور في ذهن الجميع لماذا الإناث، دون الذكور، وأقول هنا،إن من خلال استطلاعات للرأي التي عملنا عليها، وجدنا أن ظاهرة الانحرافات الجنسية كانت من نصيب الإناث أكثر من الذكور، مع أن الشذوذ الجنسي بدأ لدى الذكور قبل البنات بسنوات عديدة، وبقي على حالته دون ازدياد ملحوظ، إلا أنه بالنسبة للبنات فقد ازداد بأرقام فلكية خلال السنوات الأخيرة وبعضهن قد لا يكن منحرفات جنسياً ولكن فقط لحب التقليد والظهور.
•ما حقيقة التنويم المغناطيسي وغسيل الأدمغة؟ وهل هي مستعملة لديكم؟
التنويم المغناطيسي موجود بالفعل، وليس له علاقة بالمغناطيس، وإنما هو المقصود فيه التنويم الإيحائي، وهو نزول المريض إلى حالة من نقصان الوعي والإدراك، بحيث يكون قادرا على أن يتحدث بأمور غير قابلة للحديث عنها، في وضعه الطبيعي، أو ربما يسترجع بعض الأمور التي قد تغيب عنه ولا يستطيع استرجاعها في وضعه الطبيعي. لكن قضية غسيل الأدمغة ليست لها تطبيقات في المجال الصحي لكن لا أنكر ولا أثبت وجودها في بعض الأماكن. ]]> عبدالله الحضبي http://www.alkhormah.com/vb/showthread.php?t=33431 السبيعي : مجتمعنا يعاني من ظواهر الشذوذ الجنسي http://www.alkhormah.com/vb/showthread.php?t=33430&goto=newpost Sun, 20 May 2012 07:56:11 GMT صورة: http://www.geod7.com/contents/newsm/8267.jpg *كشف استشاري الطب النفسي في كلية الطب بجامعة الملك سعود، البروفيسورعبدالله بن سلطان الحضبي... كشف استشاري الطب النفسي في كلية الطب بجامعة الملك سعود،
البروفيسورعبدالله بن سلطان الحضبي السبيعي،
العديد من من خبايا ومزايا الطب النفسي، وأهميته في مجال الصحة النفسية، وعلاجها لدى أفراد المجتمع كافة، وأطلع لمستشفى الملك خالد التخصصي في الرياض، على حقائق الشذوذ الجنسي، الذي بات خطراً على الجنسين في مجتمعنا، متحدثاً أيضاً عن دراسة حديثة لظاهرة «البويات»، جارٍ العمل عليها لتشخيص واقعها، كما كشف لنا عن حقيقة غسيل الدماغ والتنويم المغناطيسي واستعمالاته المتعددة، إضافة إلى إطلاعه لنا عن معلومات لكرسي أبحاث وتطبيقات الصحة النفسية، الذي يشرف عليه، ومشروعه الذي سيداهم قريباً كل بيت لكشف ومعرفة عدد وأنواع الأمراض النفسية المخبأة خلف الجدران، وتطرق السبيعي إلى العديد من الموضوعات النفسية في ثنايا الأسطر التالية:

نود منك أن تعرفنا بماهية الطب النفسي، وأدواره المهمة التي قد تكون غائبة عن أذهان الكثير منا؟

الطب النفسي تخصص يتقاطع ويتداخل مع كل التخصصات الطبية، وغير الطبية، لذلك توجد لدينا علاقة وثيقة جدا بكل التخصصات الطبية الأخرى، سواء كانت باطنية، أو جلدية، أو جراحة، أو نساء، أو أطفال، أو أعصاب إلى آخره، ولنا علاقة أيضاً بكثير من التخصصات غير الطبية، وعلى سبيل المثال لنقل من النواحي الشرعية.. من قضايا سقوط التكليف عن المريض متى تسقط أو لا تسقط؟ وقضايا المسؤولية الجنائية وقضايا الوساوس، التي قد يتعرض لها الشخص في صلاته أو في الطلاق، وغيرها من الأمور. وأيضاً من نواحي الحياة المختلفة من الضغوط الحياتية سواء كانت دراسة أو عمل أو ضغوط مادية أو خلافات عائلية، فالاقتصاد يمكن أن يؤثر على الحالة النفسية إضافة إلى الحالة الاجتماعية التي يمكن أن تؤثر أيضاً على الحالة النفسية، وطبيعة وظيفة الفرد التي قد تؤثر على الحالة النفسية.

نسمع كثيراً أن المشكلات النفسية من أسباب السمنة، ما صحة ذلك؟

نعم هذا صحيح، وزملاؤنا في كرسي السمنة كانوا يبحثون عن شخص متخصص في الأمور النفسية، كما أنهم يدركون أن العامل النفسي مهم جداً لحدوث المشكلة ومهم أيضاً إذا أردنا أن نتخلص من مشكلة السمنة.
فكثير من أصحاب السمنة يفضلون تفريغ أعبائهم النفسية في الاتجاه بالإفراط في الأكل، ويجدون فيها الهروب من هذه المضايقات، وبطبيعة الحال تؤدي إلى السمنة المفرطة.

هل لك أن تعطينا نبذة عن كرسي أبحاث وتطبيقات الصحة النفسية الذي تشرفون عليه؟

كرسي البحث في الحقيقة أسميناه كرسي أبحاث وتطبيقات الصحة النفسية، هو كرسي يعنى بالنواحي البحثية، ويعنى أيضاً بتطبيقات الطب النفسي والصحة النفسية. وأسميناه الصحة النفسية لأننا نريد أن نبتعد عن المرض بمسماه الطبيعي أو العضوي لأننا نهدف إلى الارتقاء بالنفس البشرية.
فمجال الصحة النفسية يمكن أن يعمل فيه الطبيب النفسي والاختصاصي النفسي، وخريجو قسم علم النفس والاختصاصي الاجتماعي خريج التربية الاجتماعية، ولذلك كان يسمى الصحة النفسية، كما اقترحت شخصياً ليكون أشمل لمجال الزملاء من التخصصات الأخرى ومشاركتنا في البحث والعمل.
ودواعي إنشائه لافتقاد مجال الصحة النفسية لدينا، للبحوث العلمية الرصينة، ولذلك فإن الكرسي يأمل أن يؤسس -بحول الله- مشروعا بحثيا يخدم التخصص ويخدم أبناء هذا الوطن.

ما دور الكرسي ومدى فاعليته المتوقعة للمجتمع؟

الكرسي لا يزال في بداياته، وأي مشروع مثل مشروعات الكراسي البحثية تحتاج لوقت طويل للعمل عليها، لكن خطة عمل الكرسي بدأت بإراداتنا لعمل شيء يفيد على المدى القصير، وهدفنا أن نؤسس لمشروعات قيّمة ومستدامة، وما قمنا بعمله حالياً، لقي استحسان كثير من الناس المهتمين بالتخصص ووجد زخما إعلاميا كبيرا. حيث قمنا في الفترة الماضية، بإعطاء دورات تدريبية قصيرة لأصحاب التخصص في العلاج المعرفي والجماعي، ودورات خاصة للأطباء، وعدد من الدورات المميزة لطلاب علم النفس والطب النفسي والاجتماعي، كما أن بعض الدورات قد حضرها المعلمون من المهتمين بشؤون المراهقة، ومشكلات الطلاب وهذه كانت على المدى القصير، كما أننا نؤسس من خلالها صناعة قاعدة بيانات نعمل عليها حالياً، وقد وصلنا إلى الجزء الأخير بإنشاء برامج تدريبية تمنح شهادات علمية، من الممكن أن تفيد المنتسب إلى هذه الدورات بشكل فعال، حتى على مستوى الترقية على السلم الوظيفي الذي يخص الموظفين.

ما أغرب حالة مرض نفسي وصلت إليكم في العيادات النفسية؟

الحالات الغريبة كثيرة لا تعد ولا تحصى، لكن على سبيل المثال كانت آخر حالة متمثلة في رجل في الأربعين من عمره، ويظهر على هيئته الالتزام الديني، وترك الصلاة والحديث تماماً لمدة سبعة أشهر، وكان السبب خلف ذلك معاناة شخصية كان قد واجهها في حياته، وقد ذهب إلى أحد القراء، وأوهمه بأن داخله جنِّيا ممسكاً بحلقه، يمنعه من الصلاة ومن العبادة كافة، وبقي على هذه الحالة حتى دخل للمستشفى لدنيا، ولمدة خمسة أيام، وتمت ملاحظة حالته واعتمدنا له العلاج، وفي الأيام السابقة كان يتحدث لنا وابتدأ بالصلاة، ورجع إلى حالته الطبيعية وسوف يخرج قريباً من المستشفى -بإذن الله-.

هل هناك أشخاص يحالون لكم كانوا قد ادعوا النبوة؟

في الحقيقة، إنها حالة ليست بغريبة علينا ممن يدعون النبوة، وكذلك من يدعون أنهم رجال عظماء، ومشاهير أو من لديه قدرات خارقة، هذه قد تبدو غريبة على بعض الناس، ولكنها طبيعية علينا نحن الأطباء النفسيين، فمثل هؤلاء نستقبلهم شهرياً وبالعشرات.

ما الطريقة التي تستخدمونها في علاج مثل هذه الحالات؟

في الأغلب يصبح المريض غير قابل للإقناع المنطقي، وهذه حالات تعتبر لديها انفصال عن الواقع، ولذلك يصبح التركيز فيها من خلال العلاج الدوائي، ووجدنا أن نتائجها مبهرة للغاية، وأغلب مثل هذه الحالات لا تحتاج للبقاء في المشفى أكثر من أسبوعين، حيث يحصلون على الاستجابة التامة ويرجعون إلى الوضع الطبيعي.

ما رأيكم تجاه علم الطاقة وقانون الجذب؟

ليس لدي الخبرة التامة بهذا المجال، لكني لا أعرف علم اسمه علم الطاقة إلا العلوم التابعة لكلية الهندسة من الطاقة الكهربائية وغيرها، لكن الطاقة وما يحصل فيها من قانون الجذب، هي ليست إلا نظريات، وعلى حد علمي في الجوانب النفسية ليس لها أساس علمي ثابت، وربما يكون هناك طاقة وقانون جذب، وغيرها من بعض الكتابات، لكنها كتابات لا ترقى للمستوى العلمي الذي يعتمد ويؤخذ به، مع احترامي لكل العاملين بهذا المجال.

نلاحظ أن كثيراً ممن يرتادون دراسة مجال علم النفس وعلاجه يتأثرون سلباً بما يتعلمون.. ما صحة هذه المقولة؟

شخصياً أعرف رجلا من غير مرتادي علم النفس، عاقلا جداً ووقورا ومتميزا بتخصصه، ولديه عادة المشي والتحدث مع نفسه، وهذه مجرد عادة لديه عند تحركه، ولا تعني في الحقيقة وجود حالة مرضية نفسية، ما تحدثت عنه يسمى «وصمة الطب النفسي» أو وصمة المرض النفسي، وهذا الوصف بالحقيقة بقدر ما أساء للمريض النفسي، إلا أنها طالت أيضاً الطبيب والاختصاصي النفسي، فأصبح كثيراً من الأحيان يشار لهم بتأثرهم بمرضاهم وتأثرهم بتخصصهم، هم بشر مثلهم مثل بقية الناس، ربما يمرضون عضوياً أو نفسياً، ولكن هذه النظرة هي نظرة فلكلورية، حتى الإعلام ساعد فيها، فعندما يأتي الإعلام الذي يبحث عن الجاذبية والإثارة فيظهر الطبيب النفسي بمظهر الإنسان الأهوج، وصاحب الشكل غير اللائق، ودائماً ما يقولون إن الطبيب النفسي دائما ما يفقد عقله، ولكن النظرة ليست بصحيحة، ونلاحظ من خلال هذه النظرة السلبية، أنها أثرت على أهالي الطلاب الراغبين بالانضمام للدخول في تخصص علم النفس خوفاً عليهم، لكن مع ذلك وفي السنوات الأخيرة، أؤكد بأن المتقدمين إلى مجال الطب النفسي هم نخبة خريجي الجامعة، وهؤلاء النخبة أصبحوا قادة في هذا المجال.

ما رأيك الشخصي عن الجيل الحالي من كلا الجنسين؟

لكل زمان رجاله، فالذين يقولون إن جيل الأجداد أفضل من جيل الآباء، وجيل الآباء أفضل من جيل الأبناء، هذه المقولة دائماً نسمعها، ولكنها في الحقيقة ليست بصحيحة، بدليل أن وضع المملكة، في وضعها الحاضر في وضع صناعة جيل كان يقول عنه الآباء والأجداد إنه جيل «تعبان»، وفاسد وجيل هزيل، ولا يصلح بأن يتحمل أي مسؤولية، وهم الآن من صنع لمملكتنا مجدها، وأنا أراهن أن المملكة سوف تكون أفضل في المستقبل على يد هؤلاء الأبناء والبنات، الذين يقال عن بعضهم إنهم جيل لا يتحمل المسؤولية، وأنهم جيل هش البناء.

نلاحظ كثرة الانحرافات الأخلاقية من الشذوذ الجنسي بين كلا الجنسين.. ما مبرراتها النفسية وما سبل التخلص منها؟

انتشرت في الآونة الأخيرة هذه الظواهر، مثل ظواهر الشذوذ الجنسي وظواهر أخرى مثل الـ «EMO» وهي نتاج أمرين، الانفتاح الإعلامي الرهيب، فالإنترنت ساحة مفتوحة فيها الغث والسمين والقنوات الفضائية المفتوحة، والتقليد الذي أصبح سمة من سمات الشباب المراهق، ولذا تظهر ظواهر التفحيط، والكتابة على الجدران لكن هذه القضايا أصبحت غير مثيرة لذلك اتجهوا لظواهر جديدة مثل الـ «EMO» وعشق الفتيات المثليات الـ «lesbians»، وغيرها من الظواهر التي قد تكون نتائجها كارثية، وتؤدي إلى أمراض معدية وخطيرة، وهذا يستدعي مواجهة هذه المشكلات والاعتراف بها، والعمل على علاجها ودراسة حالاتها، ولدنيا حاليا دراسة لظاهرة «البويات»، ومشار لها في موقع الكرسي البحثي، والدراسة هي في بداية إعدادها، وفي تقديري سوف تكون دراسة من أوائل الدراسات العلمية، وسوف تحيط جميع جوانب الموضوع، ستوجه إلى مجتمع البنات على وجه العموم، وإلى مجتمع البنات «البويات» بوجه الخصوص، وقد يدور في ذهن الجميع لماذا الإناث، دون الذكور، وأقول هنا،إن من خلال استطلاعات للرأي التي عملنا عليها، وجدنا أن ظاهرة الانحرافات الجنسية كانت من نصيب الإناث أكثر من الذكور، مع أن الشذوذ الجنسي بدأ لدى الذكور قبل البنات بسنوات عديدة، وبقي على حالته دون ازدياد ملحوظ، إلا أنه بالنسبة للبنات فقد ازداد بأرقام فلكية خلال السنوات الأخيرة وبعضهن قد لا يكن منحرفات جنسياً ولكن فقط لحب التقليد والظهور.

ما حقيقة التنويم المغناطيسي وغسيل الأدمغة؟ وهل هي مستعملة لديكم؟

التنويم المغناطيسي موجود بالفعل، وليس له علاقة بالمغناطيس، وإنما هو المقصود فيه التنويم الإيحائي، وهو نزول المريض إلى حالة من نقصان الوعي والإدراك، بحيث يكون قادرا على أن يتحدث بأمور غير قابلة للحديث عنها، في وضعه الطبيعي، أو ربما يسترجع بعض الأمور التي قد تغيب عنه ولا يستطيع استرجاعها في وضعه الطبيعي. لكن قضية غسيل الأدمغة ليست لها تطبيقات في المجال الصحي لكن لا أنكر ولا أثبت وجودها في بعض الأماكن. ]]> الكاسر http://www.alkhormah.com/vb/showthread.php?t=33430 يابنت حطي فوق شاهيك نعناع http://www.alkhormah.com/vb/showthread.php?t=33429&goto=newpost Sun, 20 May 2012 03:30:21 GMT بسم الله الرحمن الرحيم يابنت حطّي فوق شاهيك نعنـاع قصّه طريفه بين مؤيد ومعارض لحياة الباديه ... أترككم لقراءتها (جوزاء) واختها... بسم الله الرحمن الرحيم


يابنت حطّي فوق شاهيك نعنـاع

قصّه طريفه بين مؤيد ومعارض لحياة الباديه ...

أترككم لقراءتها

(جوزاء) واختها (سمراء) , , وكنّ كأمثالهن من نساء البادية يتنقلن
مع أهلهن في ربوع الصحراء , حسب مايطيب لإبلهم وأغنامهم
من مراعى مابين الجبال والأوديه والمراعى الخضراء المزهرة
تقدم بطلب الزواج منهن رجلان يسكنان ( جدّة ) ,
وتزوجن وانتقلن مع أزواجهن إلى حياة المدن ,
لكن جوزاء مارغبت ولم تانس بحياة الحضارة والمدن ,
وتفضل االبداوة والبر ورؤية الأعشاب ,
وحنّت إلى حياة الباديه وصفاتها , وتمنّت الخروج من المدينه بأسرع وقت ,
وقالت


يا بوي ياوجدي مع الصبح مطلاع=وجد الظمايا اللي على الماء حيامى
داجن وراجن ثم راحن مع القـاع=ما قدمهن غير الدّرك والمظامـى

وعندما سمعتها أختها ( سمراء ) قالت أبياتاً ترد عليها ,
وتذكر أن البداوة راحت , وأن مافيها إلاّ الشقاء والتعب ,
وتطلب منها أن تستمتع بالراحه بعد أن تخلصت من حياة البادية . فقالت :


يابنت حطّي فوق شاهيك نعنـاع=وخلّي البداوة والبلش والجهامى
ترى البداوة ماتجي لك بالأسنـاع=عسرة ولا تبني لأهلهـا سنامـي
رحتي تجيبين الحطب والبهم ضاع=واليا الغنـم امـلاوذة بالظلامـى
وإلى رجعتى للعرب عقب مفـزاع=وليا ضيوفك مشتهين الطعامـى
]]> عشق بدوووي http://www.alkhormah.com/vb/showthread.php?t=33429 دعوات لربط القائمة السوداء للعاطلين بحد أدنى 4 آلاف ورفع مستوى الوظائف http://www.alkhormah.com/vb/showthread.php?t=33428&goto=newpost Sun, 20 May 2012 03:22:28 GMT تباينت ردود فعل الاقتصاديين بشأن توجه وزارة العمل لإصدار قائمة سوداء للعاطلين غير الجادين في العمل، وذلك بعد ارتفاع أعدادهم إلى أكثر من مليون شاب... تباينت ردود فعل الاقتصاديين بشأن توجه وزارة العمل لإصدار قائمة سوداء للعاطلين غير الجادين في العمل، وذلك بعد ارتفاع أعدادهم إلى أكثر من مليون شاب وفتاة، وفقا لتقديرات برنامج «حافز».
وفيما رحب البعض بالقرار رأى آخرون أنه لا يستند إلى أسس موضوعية ويكشف عن فشل الوزارة في خططها للتوطين، داعين إلى أهمية ربط التطبيق بتوفير حد أدنى من الرواتب لا يقل عن 4 آلاف ريال ورفع مستوى الوظائف المعروضة على الشباب .
في البداية رأى الاقتصادي مقبول بن عبدالله الغامدي أن توجه وزارة العمل نحو إصدار قائمة سوداء للعاطلين غير الجادين في البحث عن فرص عمل أمر لاغبار عليه، بهدف تحديد اعداد الراغبين في العمل بدقة ونسبة البطالة، مشيرا إلى أن نسبة لا يستهان بها فضلت الركون إلى الكسل بدعاوى مختلفة منها طول الدوام وقلة الرواتب.
وتساءل عن سر عزوف هؤلاء الشباب عن الالتحاق بالدورات التي ينظمها «حافز» لإلحاقهم بسوق العمل، وذلك رغم دعوتهم مرات عديدة .
وأشار إلى أن سوق العمل السعودي يعج بالمتناقضات وأبرزها وجود أكثر من 6 ملايين وافد، مقابل مليون عاطل، في ظل التوسع في الاستقدام إلى 1.8 مليون عامل سنويا .
من جهته انتقد الاقتصادي عبدالملك الفهيد بشدة توجه وزارة العمل نحو إقرار هذه القائمة السوداء، مشيرا إلى أن غالبية الوظائف التي تطرحها الوزارة دون المستوى المطلوب والتطلعات أيضا، ولازالت تدور في فلك حارس أمن وبائع ومندوب مبيعات برواتب لاتزيد على 2500 إلى 3000 ريال .
وتساءل: على أي أساس توصلت وزارة العمل إلى أن هؤلاء الشباب عاطلون ولا يرغبون في الحصول على فرصة عمل، ولماذا لم تسأل نفسها إذا كانت هذه الفرص مقنعة أم لا وهل أجواء العمل مناسبة في القطاع الخاص، أم أن السعوديين يواجهون مشاكل بسبب مديري موارد بشرية وافدين في الكثير من الشركات.
ورأى أن إقرار هذه القائمة ينبغي أن يكون مرهونا بعدة خطوات من جانب الوزارة منها توفير حد ادنى من الرواتب يتراوح بين 4 إلى 5 آلاف ريال وتنظيم ظروف العمل وتحديد ساعات للدوام، معربا عن أسفه الشديد لوجود 80 في المائة من الخريجين الجامعيين عاطلين عن العمل، فيما تتحدث الوزارة عن توطين وظائف أغلبه وهمي، عبر برنامج نطاقات بعدما اعترف مسؤولون في التأمينات الاجتماعية بتزايد حالات السعودة الوهمية في الآونة الأخيرة .
وشاركنا الرأي الاقتصادي فارس القرني، مطالبا بأهمية تحديد المشكلات الأساسية لسوق العمل حتى لاندور في حلقة مفرغة، مؤكدا أن القياس ينبغي أن يستند إلى حجم النتائج على ارض الواقع وليس كما تذكره الأرقام والإحصاءات.
وأشار إلى وجود تحول جيد في السنوات الاخيرة نحو العمل المهني، لكنه عاد للتساؤل أين خريجو المعاهد المهنية السعودية الذين يتم انفاق المليارات عليهم سنويا. واقترح البدء أولا بإعلان قائمة سوداء بحق المتسترين على العمالة الوافدة والذين أطلقوا العنان للعمالة السائبة تسرح وتمرح في كل مكان مقابل 200 ريال شهريا .
ورأى مدير الشؤون الإدارية في إحدى مؤسسات القطاع الخاص محمد السعيد أن سوق العمل لايزال يعاني من تشوهات كبيرة، داعيا الجهات الحكومية إلى أن تأخذ زمام المبادرة في التوظيف ولا تكتفي بالقول ان القطاع العام متشبع بالوظائف. وشدد على أهمية التعاطي بحسم مع مشكلة البطالة، بسبب تداعياتها الكبيرة، مشيرا إلى أهمية أن توفر الوظيفة الحد الأدنى من الاحتياج للموظف. ]]> المنادي http://www.alkhormah.com/vb/showthread.php?t=33428 <![CDATA["التجارة" تمنع استخدام أسماء "اتصل بي– اتبعني– المسني"]]> http://www.alkhormah.com/vb/showthread.php?t=33427&goto=newpost Sun, 20 May 2012 03:03:45 GMT صورة: http://sabq.org/files/news-image/81940.jpg?1337460047 شدَّدت وزارة التجارة على رجال الأعمال والمستوردين بعدم تسمية المنشآت التجارية أو...

شدَّدت وزارة التجارة على رجال الأعمال والمستوردين بعدم تسمية المنشآت التجارية أو المنتجات المستوردة بأسماء تحمل عبارات غير لائقة، وتخدش الحياء.

وذكرت الوزارة في تعميم، تم توزيعه على جميع الغرف التجارية، ملاحظتها قيام بعض المنشآت التجارية بتسمية منتجاتها أو المنتجات المستوردة من العطور والملابس وأدوات التجميل بأسماء غير لائقة، مثل "المسني – اتصل بي – اتبعني"، وغيرها من الأسماء المشابهة.

وأكدت الوزارة أن اللجنة الاستشارية المعنية بدراسة ما يُشتبه فيه أنه إساءة للدين الحنيف بوزارة الداخلية أوصت في محضرها رقم "54" بالفقرة رقم "14" بأن أي اسم خادش للحياء يجب تغييره وإلزام مَنْ ضُبط لديه بطمسه.

 ]]> المنادي http://www.alkhormah.com/vb/showthread.php?t=33427 اللي خذتني بالدلع والتغناج http://www.alkhormah.com/vb/showthread.php?t=33425&goto=newpost Sun, 20 May 2012 00:17:10 GMT اللي خذتني بالدلع والتغنّاج=لبّا غلاها .. يوم تنثر غلاها مانيب لا شاعر ولانيب محتاج=يكفيني اني مرتكي في حشاها خشّت على قلبي ولا فيه مخراج=يوم ادخلت...
اللي خذتني بالدلع والتغنّاج=لبّا غلاها .. يوم تنثر غلاها
مانيب لا شاعر ولانيب محتاج=يكفيني اني مرتكي في حشاها
خشّت على قلبي ولا فيه مخراج=يوم ادخلت قلبي قفلته معاها
حب ٍ خلق فالناس تسعين هرّاج=ما بين حسّاد العرب واخوياها
تصافقت من شانها زرق الامواج=والارض جتها هزة ٍ في ضحاها
يوم اشرقت شمسين قم حج يا حاج=ما يندرى وشهو يجي من وراها
يمكن تعيش الناس من تحت الابراج=ويمكن تبقي من غداها عشاها
ويمكن تسوي فلسفة فن الازعاج=ويمكن هالاسهم يرتفع مستواها
ويمكن تهجد الحرب في قوم حَجّاج=ويمكن تشب النار فاللي بغاها
بنت ٍ خلقها اللي له الناس حِجّاج=سبحان منهو كل زين ٍ عطاها
خدودها مع فمّها فتحة ادراج=خزنة ملك ما كل واحد لقاها
ألماس جنب ألماس في خط منعاج=داير على حلو الشهد من حلاها
والعين خلف معسكر ٍ فيه الافواج=تضرب تحيّه كل ما اومت علاها
ولا شعرها .. من على ردفها تاج=تاج الملوك اللي تومّن حماها
لبّا حلاها .. كلّها طب وعلاج=تحفه .. وكل الناس صارت تباها
وصفتها وانا على الوصف سجّاج=ولا شربت الا من الجم ماها
نسج الخيال اللي كما ورد هدّاج=اربع بيوت ٍ بين شوف وعماها
اليا سكنت فالحفر والا فالافلاج=والا بديرة .. ما يبرّد هواها
شعشع لها نور ٍ بلا ضو وسراج=من عند رب ٍ ما عطانا سواها
لبّا غلاها والدلع والتغنّاج=يوم الدلع والغنج .. لبّا غلاها
]]> عشق بدوووي http://www.alkhormah.com/vb/showthread.php?t=33425 تعالو واتحداكم ماتضحكون عند الدقيقه 4و27ثانيه http://www.alkhormah.com/vb/showthread.php?t=33424&goto=newpost Sat, 19 May 2012 22:50:35 GMT http://www.youtube.com/watch?v=PQ4i6...feature=relmfu ]]> عشق بدوووي http://www.alkhormah.com/vb/showthread.php?t=33424 في نهائي دوري الابطال:تشيلسي يتوج بلقب دوري ابطال اوروبا للمره الاولى في تاريخه..!! http://www.alkhormah.com/vb/showthread.php?t=33423&goto=newpost Sat, 19 May 2012 22:50:34 GMT صورة: http://g-la.in/up/uploads/images/domain-e11551fe43.gif (http://alkhormah.com) (http://alkhormah.com) _في نهائي دوري الابطال:تشيلسي...



في نهائي دوري الابطال:تشيلسي يتوج بلقب دوري ابطال اوروبا للمره الاولى في تاريخه..!!






/
بعد ان عكس الفريقين كل التوقعآت وتأهلو الى نهائي دوري آبطآل اوروبآ واخرجو كبآر اوروبا ريال مدريد وبرشلونة [ تشيلسي - بايرن ميونخ ] قدمو لنآ نهائي كبير ومميز من الفريقين ليكون افضل ختام لموسم كروي اوربي وبكل تأكيد ان الفريق الذي توج ب اللقب هو الافضل وهو [ تشيلسي ]

ويذكر ان المباراة لم تكن مثل ما توقعها الجميع الا ان اتى الهدف الاول للفريق البافاري برآئسية المميز [ مولر ] 83 وبعدها توقع الجميع نهاية المباراة الا ان وجود اسطورة اسمه [ دروجبآ ] احرز التعادل في الدقيقة 88 ليتأجل الحسم الى الآشوآط الإضآفية ،


ولكن في بداية الشوط الآول الإضآفي دروجبا يرتكب خطآ سآذج ويحتسب الحكم ضربة جزاء للبايرن نفذها [ روبن ] الا ان تشيك تصدى لها واعاد الروح للبلوز وجماهيره ، وبعدها استمر الفريقين في اللعب العادي في وسط الملعب ولكن البايرن تأثر بخروج [ ريبري ] مصاب ، وحاول الفريقين كثيرا الى ان المباراة اختآرت ان تنتهي بـ ضربآت الترجيح

وبعد الآنتهاء من ركلات الترجيح توج فريق تشيلسي بالبطولة لــ آول مرة في تآريخه















الف مبرووكك
]]> الحاكم http://www.alkhormah.com/vb/showthread.php?t=33423 تشيلسي يفعلها ويخطف كأس أبطال أوروبا ويوجع البايرن بكابوس ركلات الترجيح http://www.alkhormah.com/vb/showthread.php?t=33422&goto=newpost Sat, 19 May 2012 22:48:51 GMT في ليلة من ليالي التاريخ حقق تشيلسي الإنجليزي دوري أبطال أوروبا للمرة الأولى في تاريخه بعد أن تغلب على بايرن ميونيخ بركلات الترجيح (3/4) بعد مباراة... في ليلة من ليالي التاريخ حقق تشيلسي الإنجليزي دوري أبطال أوروبا للمرة الأولى في تاريخه بعد أن تغلب على بايرن ميونيخ بركلات الترجيح (3/4) بعد مباراة ماراثونية انتهت أشواطها الأصلية والأضافية بهدف لكل منهما سجلهما مولر ودروجبا.

وتوج بلاتيني رئيس الاتحاد الأوروبي لكرة القدم الأبطال والوصفاء في لحظة تاريخية بعد نهاية اللقاء على ملعب (أليانزا أرينا) بميونيخ، واكب هذا الفوز هستيريا فرح عارمة من نجوم البلوز، في الماقبل انهار لاعبوا البايرن غير مصدقين النهاية الحزينة والأليمة والموجعة، وكان أغلب اللاعبين ظلوا على أرض الملعب منكبين على وجوههم وبعضهم غطوا وجوههم بقمصانهم، حتى أن بعض لاعبي تشيلسي وفي مقندمتهم دروجبا احتضنوا زملاءهم في البايرن لتخفيف أعباء الخسارة الموغلة في صدورهم أمام جماهيرهم وعلى أرضهم. وخصوصا أن أول من أضاع الركلات كان من تشيلسي قبل أن تأتي الركلة الرابعة عاصفة للبايرن ويقلبها البلوز.
سارت المباراة حذرة في الربع ساعة الأولى مع أفضلية أستحواذ واضحة لصالح بايرن ميونيخ
اولى الكرات الألمانيه كانت تمريرة من رمية جانبية لكروس المتمركز داخل المنطقة تباطأ بوسينغوا في إبعادها فتحولت لركلة ركنية (١٨).

أتبعه روبين بإختراق منطقة الجزاء سدد الكرة بيسراه أرضية من بين المدافعين أبعدها تشيك بقدمه بصعوبة لترتطم بالعارضة معلنة أولى التهديدات الحقيقية للبايرن (٢١).
أما أولى تهديدات تشيلسي كانت بعد ٣٥ دقيقة من خطأ نفذه ماتا اعتلت كرته العارضة (٣٥)
رد عليه مولر بعد عرضية كونتينو الجميلة لعبها بيسراه لكن كرتة مرت بجوار القائم الأيمن (٣٦)
ومن كعب دروجبا على حدود منطقة الجزاء البافارية يمرر لامبارد الكرة للمندفع من الجهة اليمنى سالمون كالو للذي سدد الكرة قوية تصدى لها مانويل نوير على دفعتين (٣٧).

أخطر الفرص كانت لقوميز الذي وجد نفسه بمواجهة المرمى بعدما تجاوز كاهيل بطريقة جميلة لكنه سدد الكرة برعونة فأعتلت العارضة (٤٣)
انطلق الشوط الثاني بتسديدة يسارية روبين ارتطمت بمدافع تشيلسي لتجد المتابع فرانك ريبيري الذي وضعها في الشباك لكن الحكم ألغى الهدف بداعي التسلل (٥٣).
وتجلت السيطرة للبايرن مع مناوشات هجومية عديدة من إيرين روبين وفرانك ريبيري لم تفلح إحداها في ولوج الشباك.
لكن الهدف البافاري أتى أخيرا ً برأس توماس مولر الذي أرتقى للكرة من خلف مدافعي تشيلسي ولعبها أرتطمت بالأرض وأعتلت بيتر تشيك لتدخل الشباك معلنة الهدف الأول للبافاري (٨٣)
بعد الهدف توقع الجميع أن الكأس سيبقى في ميونيخ إلا ديدية دروقبا كان له رأي أخر بعدما حول الركلة الركنية برأسيته القوية نحو المرمى لم تفلح محاولات نوير في ابعادها من الشباك محرزا ً هدف التعادل لتشيلسي (٨٧). ليحتكم الفريقين للأشواط الأضافية.
أربع دقائق من بداية الشوط الأضافي الأول حتى أعاق العاجي دروجبا فرانك ريبيري داخل منطقة الجزاء ليحتسب الحكم البرتغالي ركلة جزاء للألمان انبرى لها روبين ونجح بيتر تشيك في إحتضانها لتضيع فرصة القدم للبافاري (٩٤) .
محاولات الفريقين فشلت في الحسم باشواط المباراة الأضافية أيضا ً لتنتقل المباراة لركلات الترجيح كما أراد دي ماتيو مدرب تشيلسي لتعلنه الركلات بطلا ً لدوري أبطال أوروبا.
ركلات الترجيح
نفذ للبايرن فيليب لام وماريو قوميز ومانويل نوير ، قبل يضيع أوليتش وشفاشتايقر الركلتين الأخيرتين
فيما أضاع ماتا أولى ركلات تشيلسي ، بعدها أحرز ديفيد لويز ولامبارد و أشلي كول ثم كتب ديدية دروغبا أخر فصول القصة الأوروبية بعدما أحرز الركلة الأخيرة بنجاح ليعلن تتويج فريقة بأول بطولة أوروبية في تاريخة . ]]> المنادي http://www.alkhormah.com/vb/showthread.php?t=33422 <![CDATA[°•.ஓ .•° (شُرُوقٌ لَآ يُدْرِكُهُ أُفُول..) .°•.ஓ .•°]]> http://www.alkhormah.com/vb/showthread.php?t=33420&goto=newpost Sat, 19 May 2012 22:06:21 GMT
°•.ஓ .•° (شُرُوقٌ لَآ يُدْرِكُهُ أُفُول) .°•.ஓ .•°




وَ رِسآلَةُ خَلْقٍ تَسْتَوْعِبُ الزّمَنَ كُلّهُ

جَآذِبِيّةٌ تربِطُ الشَّمْسَ بكَوَآكِبِهَآ ،وَ تَشُدُ الكَوَآكِبَ لِأقْمآرِهَآ

هَكَذآ جَآءَ القُرآنُ الكريمُ رِسَآلَةَ عَظَمَةٍ تَسْتَوعِبُ الأنْفُسَ جَمْعآء

مآ كآئِنًآ بينَ أرضٍ وَ سَمآء

تُزِيحُ رُكآمَ هُمُومٍ وَ أهوَآٍء تَصَلّبَتْ فِي قُلُوبٍ

وُرّثَتِ ضَلَآلًآ وَ شِركًآ ،غبرَت عليهآ سُنُون و قُرُون

رِسآلَةُ هَدْيٍ تُنِيرُ بالحقِّ البَصآئِرَ، تُجنّبُهَآ الزّيْغَ وَ العِثآر

رِسآلةٌ خَآتمَةٌ خَآلِدَةٌ تَأصّلتْ بِحُبّ اللّه و طلبِ رضآئه ،العَمَلِ تمْهِيدًآ للقآئه

و الشّوْقِ الى جنّتِهِ وَ كثِيرِ نِعَمِهِ وَ عَطَآئِه

رِسآلةُ دِينٍ حَصِين وَ نبيٍّ أمينٍ

أخرَجَ العآلمَ بيَديْهِ مِنْ ظُلُمآتِ البَغْيِ إلَى نُورِ الحقّ بِحِكمَةٍ جَعَلَتِ المُتّبعِين ربّآنيّين

ينْصَهِرُونَ فِي الإسلَآمِ وَ كآنُوا شَتآتًآ لا يَجمَعُهُ شيء

(لَوْ أنفَقْتَ ما فِي الأرضِ جَمِيعًآ مآ آلَفْتَ بينَ قُلُوبِهِم)

وَ هَمْسَةٌ هَآ هُنآ مِنْ كُنُوزِ الشّيخُ مُحمّد الغَزآلي رحمَهُ اللّهُ و هُوَ يَزِنُ الأمّةَ الإسلآمِيّةَ:

''بدأَتِ الأُمّةُ الإسْلآمِيّةُ ضَعِيفَةَ العُودِ كالنَبْتَةِ الخَضرَآء الطَريّة لَو دآسَهَآ

حَيَوَآنٌ بِظَلْفِهِ لَأمآتَهَآ ،ثُمَّ كَيْفَ نَمآ هَذَآ الزَرْعُ ،وَ تَحَوّلَتْ السّآقُ الغَضُّ

إلَى شَجَرَةٍ بَآسِقَةٍ وَ اِنْضَمَّ إلَيْهَآ غَيْرُهَآ فَإذَآ الحَقْلُ المُتَمَوّجُ يَتَحَوّلُ إلَى غآبَةٍ مِنَ

الأشجآرِ البآسِقَةِ ،لَوْ صَعَدَ الرِجَآلُ عَلَى أغْصآنِهآ لَحَمَلَتْهُمْ.''

هَكَذَآ كُنّآ وَ هَكَذَآ صِرْنآ (كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعجِبُ الزُّرَّاعَ)


انّ اللّه اصطَفَى مِنَ العرَبِ خـآتَمَ رُسُلِه وَ أكْرَمهُم بوَآفِرِ فضلِهِ

قِبْلَةً فِي أرضِهِم مُبآرَكَةً وَ جَعَلَ لُغَتَهُمْ لِسآنَ وَحْيٍ وَ نَبْضَ سُنّةٍ مُطَهّرَةٍ.

(فاذكُرُونِي أذكُركمْ وَ أشكُرُوآ لِي وَ لاتَكفُرُون)

اِمتَدّتْ بِهِ الأُمّةَ الإسْلَآمِيّةَ مَعَ التّآرِيخِ

لتُمَكّنَهَآ مِنْ بِنآء أصُولِ الإسلَآمِ و التُرَآثِ مُستَقآةٍ منْ تلْكَ الرّسآلَة

وَ تَكُونَ نَهر فِكْرٍ و فقهٍ و أدبٍ و تربية.

يَقُولُ عزّ وَ جلّ:


(وَإِنَّهُ لَتَنْزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الأَمِينُ عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ المُنذِرِينَ

بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُّبِينٍ)

''مِنْ حُسنِ حظِّنآ أنّنآ نَشأنَآ فِي غِمآر يقظَةٍ للّغَةِ العربيّة وَ قَوَآعِدِهَآ وَ آدَآبِهآ

وَ فِي أيّآمٍ كآنَ الخَطَأُ في اللُّغَةِ يُعَدُّ نَقِيضَهُ ،و البيانُ الرديءُ يُحسَبُ عجْزًآ

و رُزِقَتِ اللُّغَةُ بشُعرآءَ فُحول و كُتّآبَ و عبآقِرة...

و لاريبَ أنّ الإستِعمآر العالمِيّ انتآبَهُ قلقٌ بآلِغٌ لِهَذآ الأزدِهآر فهُوَ يبغِي

القَضَآءَ على اللُغَةِ العربيّة تمهيدًآ لردم ينآبيع الإسلَآمِ الثقافية وَ جعلِهِ رُفَآتًآ لا حياة فيهِ


''ش محمّد الغزالي

يقُولُ الشَّآعر:



لغةٌ إذا وقَعَتْ على أسماعِنا كانتْ لنا برداً على الأكْبادِ

سَتَظَلُّ رابِطةً تُؤَلِّفُ بيننا فهي الرجاءُ لناطقٍ بالضَّادِ

ان كآنَ الإسلَآمُ أمّةً وَ رِسآلَة فَوَجَبَ علَى الأمّةِ أن تَكُونَ صُورَةً حَسَنَةً لرِسآلَتِهآ

وَ لَكِنَّ الفَجوَة اتّسَعَتْ بينَ الأمّةِ وَ رِسآلَتِهَآ وَ غَدَى عآلَمُنَآ الإسلَآمِيُّ محرُوبًآ مَغلُوبًآ عَلَى أمرِهِ

وَ لِأنّ الأمّةَ تجرّدَتْ مِنْ وَآجِبآتِهآ و مِنَ الحقّ الذّي وَجَب أن يَكُون مِحوَرَ سُلُوكِنآ العام و الخاصّ

رُبّمآ منذُ سِنِينَ خلَت كآنتْ الأمّةُ تَحمِلُ في ثنايآهآ أسبآب دآئِهآ و دوآئِهآ

لكنّ الحاجة للدّوآء اليومِ أكبرُ

ان هَدْيَ السّمآءِ يستَدْعِي تطبيقًآ فخِطآبُ اللّهِ مُتَعَلِّقُ بأفعآلِ المُكلّفين

و الحقيقَةُ أنّنآ مُتَنآقِضُونَ فِي تَآريخِنآ لا نتوآزى مَعَ اسلآمِنآ و رسآلتِنآ إلّآ بِمُجرّدِ الإسمِ

هِيَ فتنَةُ التّطَوُّر الزّآئفِ وَ الإنحدآرِ لحَضآرَةٍ لاتُشبِهُ الحضآرَةَ الأصل

''وَ قدْ رأينآ الدُّوَل الاستعماريّةَ تسحَبَ جيُوشَهآ و تترُكُ أقطآرًآ احتلّتهآ

غير أنّها وكّلت إلى ثقآفتِهآ الغلّآبة أن تَحتَفِظَ لها بكلّ شيء

فإنّ الغزو الثقافيّ أنكى مِنَ الغزوِ العسكريّ ، وإذا احتلال العقُول أقسى من احتلال الأراضي

إنّهُ لايستَهِينُ بِأثَرِ الثقآفَةِ إلَّآ أحمق ، و مُذ أفلَحَ الجُهآلُ في بِلَآدنآ ، و عبثت أصابِعُهم بقيادنا

و اضمحلّ العلم و انزوى أهلُه شَرَعنآ ننهَزِمُ في كُلّ ميدان ''ش محمد الغزالي

فأينَ نَحنُ مِنْ رسآلَتِنآ؟

''إنّ تَآرِيخَ العربِ الأقدمين مع الدّين مثآر عبرة !لقد قرأتُ سير الأنبيآءِ

العرب مع أقوامهم و عجبت لضيآع رسآلتهم أمآم عواصف التّكذيب

التّي هبّت عليهم من كلّ مكان ! في جنوب الجزيرة العربيّة كانت عآدُ و سبآ

و في شمالها كانت ثمودُ و مدين و قُرى المؤتفكة ..إنّ الرُّسَل الكِرام أعجزتهم

الطّبآعُ المستكبرَة و الرذآئل المُتمكّنة ، فمضت سنن اللّه تحصُدُ المُجرمين و تؤدّبُ العاتين

و شاء اللّهُ أن يتجدّد العربُ مع الرّسآلَة الأخيرة...و الواقع أن الجيل الذّي رباه محمّد

صلّى اللّه عليه و سلم كان من طراز فذّ لقد ألَآن القلوب للّه حتّى بلّت دُموعها المحاريب

......و لكنّ العرب نسوا معقد شرفهم و عروة مجدهم و ظنّوا أنّهم بغير الإسلام

يمكنوا أن يكونوا شيئا ...و جاء دورُ الهزيمَةِ العامّةِ في تاريخ العرب الأخير

و العرب يفخرون بأصلهم لا بدينهم و يتحدّثون عن دمهم لا عن نسبهم الرّوحي الثاقب ''ش محمد الغزالي

إنّ القُرآنَ بآقٍ مآ بَقِيَتِ الحَيآةُ عَلَى هَذآ الكَوكَب

{إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ}

نتسآءَلُ كُلّ حينٍ أينَ نَحنُ مِنَ الزّمَنِ و مآ حآل و مآلُ لُغَتِنَآ ؟

القُرآنُ مَحفُوظٌ بعنايةالخالِق مآ سقط منه حرف و لُغَتُهُ لآ يمسُّهآ التحريف أو التّسويف

يقُولُ الشيخُ محمّد الغزالي رحمهُ اللّه:

''وَ قدْ استبآنَ لي أنّ الخَطَأ لايُولَدُ ضَخْمًآ يَومَ يُولد، إنّهُ يبدأُ عوجآ محقورًآ، أو انحرافا طفيفا

ثم يستفحل شرُّهُ على مرّ الأيآم ''

إذًآ فأخطآؤنآ وُلِدَتْ قديمَة و تكَآلبَت لتنشأ اليَومَ فِي أوسآطِنَآ التّي هيّأتْ تعآظُمهآ

هِي أخطآءُ الغفلَةِ وَ الزّلَل فهذه الأمّة التّي اتسَعت حَمَلَت في طيّآتِهَآ تدآخُلَآتٍ ثقافية و دينية و اجتماعية

أسّسَت لتدَاوُل غير اللّغة العربية .

لكنّآ نحنُ وَجَبَ أن نصوِّبَ الأخطآء لتَستقيمَ حآلَ الأمّة و تَجِدَ القُلُوبُ سُبُل الرّشآد

وَ نتزَوّدَ بفصاحة اللّغة و أدبها رَغمَ تَعدّد اللغات و الحضارات .


للآمـــــآنــــــه مـنـقــــــــــول
]]> عذبة ألروح http://www.alkhormah.com/vb/showthread.php?t=33420 صور الملك عبد الله بمناسبة ذكرى البيعه السابعه http://www.alkhormah.com/vb/showthread.php?t=33419&goto=newpost Sat, 19 May 2012 22:04:20 GMT بمناسبة مرور 7 سنوات على تولي خادمالحرمين الشريفين مقاليد الحكم اخترت لكم صورا للملك عبد الله - حفظه لله - في صغره وشبابه وكذلك في الوق الحالي ...



بمناسبة مرور 7 سنوات على تولي خادمالحرمين الشريفين مقاليد الحكم

اخترت لكم صورا للملك عبد الله - حفظه لله - في صغره وشبابه وكذلك في الوق الحالي

كل عام وانت بصحوعافيه يا خادم الحرمين الشريفين اترككم مع الصور :






















الله يطول في عمره ويخليه ذخر للامه الاسلاميه >> قولو




















































































الله يحفظك يا بو متعب









]]> عميد النقاد http://www.alkhormah.com/vb/showthread.php?t=33419 يابنت ياللي كل لليله تمرين http://www.alkhormah.com/vb/showthread.php?t=33418&goto=newpost Sat, 19 May 2012 21:24:59 GMT ‏​‏​
يابنت يالي كل ليله تمرين=وأنا على التفتيش ماسك خفاره
علي من خلف الستائر تقزين=يابنت يابنت الترف والحضارة
مركوبكم يابنت من وارد الفين=ومركوبنا يابنت ددسن غماره
إلى نوينا نمسك الخط ماشين=أما نقيس الزيت ولا الحراره
مصيافكم يابنت لندن وبرلين=ومصيافنا يابنت رأس الزباره
متعسكراً من عام تسعه وعشرين=الرتبه جندي والتخصص خفاره
]]> عشق بدوووي http://www.alkhormah.com/vb/showthread.php?t=33418